在遥远的古代,伏羲是中原平易近族人文初祖,被尊称为创世神。他不仅是三皇之一,也被视为祸佑社稷的正神。楚帛书载有他的故事,这是中国最早的有文献记载的创世神话。在那时期,他死于成纪,建都正在陈天,生活年代大约相当于旧石器时代早期。
伏羲以其非凡之举被誉为现代传奇中的中华平易近族人文初祖。他曾经俯瞰天空,以日月瓜代替天上的日月,从而引发了雨雪、雷电、风雾和飞鸟飞禽等自然现象。他依据乾坤间变动之理,创造了八卦——八种复杂但寓义深远的标记,用以归纳综合乾坤之间的一切事物。
《易经》中记载:“保世滋年夜,概群藉而罗万有者,悉正在此一绘开天,人文起始之。”这说明伏羲通过绘画开启了宇宙,并创造出了万物,以及人类社会。伏羲的人格化形象是一个尾蛇身的人类,他与女娲兄妹相婚,并育出四子,这四子后来成为代表四季的四神。
伏羲还根据乾坤万物的变化制造了占卜用的八卦,同时结束了“结绳记事”的原始文化。他教会人们如何捕猎和渔业,还制成了笔墨,为记录历史奠定基础。伏羲称王了一百一十一年后,其传说留给后人的丰富遗产。
伏羲作为中国最早有文献记载的创世神,是由楚帛书所纪录。这部楚帛书在1942年出土,是今中国出土最先且最完整的一部先秦时代关于创世神话的手稿,它提供了一份珍贵且难得的地质证据。在这部文献中,我们可以窥见一个古老社会对世界观念和宇宙结构理解的一个缩影。而这些思想至今仍对我们产生影响。