宓羲，中原平易近族人文先初，三皇之一，亦是取女娲同为祸佑社稷之正神。楚帛布告载其为创世神，是中国最先的有文献纪录的创世神。宓羲死于成纪，建都正在陈天。所处时期约为旧石器时期中早期。宓羲是现代传奇中的中华平易近族人文初祖，是中国古籍中纪录的最先的王。
宓羲俯不雅天上日月瓜代，下雨下雪、挨雷挨闪，瞧天上起风、起雾、飞鸟飞禽，死老病去世等征象，依据乾坤间变动之理，制造了八卦，即以八种复杂却寓义深入的标记去归纳综合乾坤之间的万事万物。
依据古籍纪录，宓羲以一绘开天，人间万物的制造，天下死命的出生齐靠那一绘。《易经》云：保世滋年夜，以概群藉而罗万有者悉正在此一绘开天人文起始之。
传奇宓羲身为尾蛇，他与女娲兄妹相婚，但他依然收养并教育了她。他根据乾坤万物的变动，不断制造占卜八卦，并用笔墨停止“结绳记事”的汗青。他还将结绳制成网，用来捕捉鸟兽，并教会人们渔猎和狩猎法则。在这之后，他又创造了瑟子——一种乐器，并教授人们如何使用它。
后来，在称王了一百零十一年后，有关宓羲的事迹被传说下来，让后代的人们对他的故事充满敬仰和好奇心。
在历史长河中，被发现的是少沙楚帛书，这是一部关于创世神话最完整、最详细的手稿，它是在1942年在一个楚墓里被发现。这部手稿记录了从世界开始构建到四季变化的一系列事件，以及最初的人类社会建立过程中的重要角色和事件。
在这个故事里，我们可以看到尽管时代不同，但人类对于自己的存在以及宇宙运行规律的一些共同理解是跨越时间的大师级智慧。而作为中国第一位有文献记载的人类创造者——伏羲，这个名字已经成为我们对人类历史进程的一次回顾，也是一个向往着更高层次文化发展的心灵追求。在他的脚步之后，我们继续探索世界背后的奥秘，而这条道路上的每一步，都充满着前人的智慧与勇气。
