佛在世时，南海观音菩萨便是释迦牟尼佛常随侍的菩萨之一。然而，在中国，我们却习惯称呼普陀山为“北海普陀”，而非其应有的东海位置。这是为什么呢？称呼南海观音菩萨为“北海观音”又是什么道理？
原来，在佛经中，佛陀曾提到过一个名叫“北圆的普陀山”，实际上，这个地方位于印度的北部，面临着大海。据《华宽经进法界品》记载，当时有一个居士向不雅从容菩萨求教：“布怛洛迦之山，有何圣贤？”不雅从容菩萨答曰：“此处乃极浑净之地，华果林遍谦和，泉水清澈无尽。”
我国古代也有关于布怛洛迦山的记载，它位于印度西下行山之北，是一座仙岛。在这里，不雅从容菩萨坐于金刚宝石上，结跏趺坐，无数天人围绕，不断宣讲慈悲法门。
此外，还有唐朝玄奘法师的一段描述：在印度，有一座布怛洛迦山，其火池如镜，如出年夜河入北海。而这座神秘的布怛洛迦，也被后世翻译为小花树山，或光亮山、海岛山等。
通过这些记载，我们可以看出，不雅世音菩萨所在之地，即布怛洛迦，其实就是我们今天所说的“普陀罗”。因此，从这个角度来理解，为何我们会将南海观音称作“北海观音”。
总而言之，不同文化背景下的解读与传承，使得原本相同的事物获得了不同的命名与故事。而作为一种对偶的手法，这样的叙述方式，让我们能够更加深刻地体会到不同时代与地区对于同一主题的情感投射和文化表达。