宓羲：中原平易近族人文初祖的神话与影响
在中国古代神话中，宓羲被尊称为创世神，是三皇之一，与女娲同为祸佑社稷的正神。楚帛书中的记载显示，宓羲是中国最早有文献记载的创世神，他的人物形象和事迹深入人心。
传说中，宓羲死于成纪时期，当时社会正处于建都陈天之际。他的时代大约位于旧石器时期早期。在现代文化中，宓羲被塑造为中华平易近族人文初祖，是中国古籍中记录的第一个王者。
根据《易经》的描述，宓羲以一绘开天，一画生万物，将天下万事万物归纳到八卦之内，这些复杂而富含深意的标记依据乾坤间变动之理制定。八卦不仅成为占卜工具，更是宇宙间秩序与变化的象征。
在民间传说里，宓羲拥有尾蛇身，他与女娲兄妹相婚，有着独特的人格魅力。他依据自然界的规律制造了八卦，并通过结绳记事停止了“结绳记事”的历史。他还教导人们渔猎、编织网捕鸟猎兽，并创作了瑟子等文明工具。
作为第一位被尊称为创世神的人物，宓羲留下了一百零十一年的统治史，被后人赞誉为伟大的先贤。在楚帛书出土后，该书成为了现存最完整、最原始的一部先秦时代关于创世神话的地质文献，它提供了宝贵资料，为研究古代文化和哲学思想提供了重要线索。
在楚帛书甲篇释文中，我们可以看到，在无结构之前，没有秩序的情况下，只有两个存在，即伏羿（即伏羲）和女娲，他们结婚生子，而这四个孩子后来成为代表四季变化的大禹、东夷、南蛮、大昆。这些故事不仅揭示了宇宙最初阶段的情况，也反映出人类对自然力量以及时间流逝理解的心智追求。
随着时间推移，对日月运行规则进行了一定的规范化处理；共工氏又进一步修订十干及闰月，使得历法更加精确。一切都围绕着对宇宙秩序和日常生活节奏的一种认识而展开，从而构成了我们今天所认知的一个基本框架。
至今，由于其卓越的地位和广泛影响力，伏羿（或称伏虚）的八卦仍然对后来的周朝产生重大影响，不仅如此，还直接启发并形成周易，以及孔子的道德哲学。此外，这些概念对于数千年来的人类思维产生持续性的引导作用，其精神遗产继续流传至今。
