佛在世时，南海观音菩萨便是释迦牟尼佛常随侍的菩萨之一。然而，在中国，我们通常称呼她的讲经场为北海普陀山，而她所居之地应为东海，那么为什么又被称作北海普陀呢？为什么又称她为北海观音呢？原来，在佛经中，佛陀曾提到“北圆的普陀山”，实际上指的是印度的某个地方，这里有座名布怛洛迦的山，有一位名叫不雅从容的菩萨。
据《华宽经进法界品擅财第二十七参访不雅从容菩萨章》记载，当时有个居士向不雅从容菩萨求教，问他关于建立讲经场的问题，不雅从容菩萨回答说：“这里有许多圣贤和宝物，是极其清净的地方，有各种华美果树林和丰富泉水，此乃我住处，你应该去询问这些善事的人，他们会告诉你这里的一切。”于是，这个居士带着孩子来到了那座山，发现了一个充满仙境气息的地方，不远处有一位慈悲心肠的大师坐在金刚宝石上，他就是不雅从容菩サ。
此后，无数人都来到这个地方寻找这位大师，他们发现了一个充满奇迹的地方，有着各种各样的花草，还有一些神奇的泉水汇聚成一片美丽而神秘的地形。在那里，大师正在宣扬他的慈善法门，让所有苦难的人们得到救赎。这就是人们所说的布怛洛迦，即我们今天所说的“北海普陀”。
布怛洛迦，也被翻译为光亮山、海岛山、小花树山等，它位于印度西下行山以东的巴波那桑山，是当今印度提纳弗利县境内的一个地点。《千脚千眼无碍年夜悲心陀罗僧经》也提到过这座布怛洛迦，其中写道，当释迦牟尼佛在此地取供无数诸天众生时，不雅世音宫殿中，就发生了一次稀有的法术光明出现，使得整个世界都变成了金色。
唐朝玄奘法师曾在印度期间访问过这座布怛洛迦，他看到了一片非常壮丽但又危险的地方，只有那些真正愿意见到大师的人才能登顶。此外，《年夜唐西域》卷十还记载了另外一个版本，说布达推是位于秣剌耶山东边上的一个地方，那里有一个池塘，其面如镜像，从池塘中流出的河流绕着这个小岛流动二十匝，然后进入大 海。而且，这里的石头天宫，就是不雅从容菩薩常来的地方。
至于为什么我们今天仍然把她的讲经场称作“北海普陀”，以及为什么我们把她称作“北海观音”，这可能与古代对这些传说故事和历史地理位置理解不同，以及文化交流影响有关。总之，无论如何，她都是那个代表慈悲与智慧的大力女神，在我们的信仰传统中占有一席之地。