在中国古代的神话传说中，伏羲是上古时期的一位伟大人物，被尊为“五行氏”、“九天之首”，他的画像常常被描绘成一位手持羽扇、坐于龙椅上的君主。然而，伏羲之后是谁继位，这个问题一直是一个争论的话题。
根据史记和其他古籍记载，伏羲之后继位的是他的妻子女娲。女娲因其聪明才智和治理能力，被人们推崇为“造物主”。她不仅创造了人类，还制定了礼法，并且还能够控制自然 disasters，如火山爆发和洪水。她以其无私奉献的心态和卓越的领导能力，在民间传颂。
但在另一种流行的神话中，女娲并没有成为帝王，而是因为她的丈夫死后，她非常悲痛，以泪洗面的姿势被封为太上老君。这则故事可能源自于对女娲深厚的人文关怀以及超脱世俗权力的赞美。
随着时间的推移，一种新的传说开始流行起来，那就是由黄帝所统治。在这个版本中，黄帝是一位真正意义上的开国先祖，他建立了一个更加中央集权化的大型帝国。他通过战争征服各地部落，最终统一了中国六合，使得整个国家进入了一段相对稳定的时代。在历史学家的记录中，这个版本更受重视，因为它与实际历史事件有更多联系。
另外还有关于禹或夏启接替伏羲成为帝王的情况，他们都是著名的人物，他们分别完成了大洪水后的赈灾工作，以及教导人民进行农业劳作，从而使得社会逐渐发展进步。他们的事迹也经常被用来比喻平民英雄如何通过自己的努力改变命运并影响国家命运。
最后，有人提到尧或者舜这两个人物，他们都是道德至高无上的圣王，用他们慈爱宽容的心态治理国家，让百姓安居乐业。但在很多情况下，由于缺乏具体证据，我们无法准确知道这些人物是否真的存在，也很难确定他们是否真实地担任过天子的位置。不过，无论如何，这些名字都代表着一种文化精神，即追求公正、平等、善良与智慧。
总结来说，从伏羴之后到底是谁继位，其答案似乎并不唯一，每个版本都有自己独特的情感色彩和文化内涵，它们共同构成了丰富多彩又充满想象力的中国神话世界。
