在遥远的古代，伏羲是中原平易近族人文初祖，三皇之一，被尊称为创世神。他与女娲一起被视为祸佑社稷的正神。伏羲死于成纪时期，建都正在陈天，他所处的时代大约是旧石器时期中早期。伏羲不仅在现代传奇中被誉为中华平易近族人文初祖，在中国古籍中，也是最先有文献记载的王。
据《易经》记载，伏羲依据乾坤间变动之理，将八卦制造出来，以此来归纳综合乾坤之间的万事万物。他的八卦至今仍对后代产生了深远影响。在古籍中的记载显示，伏羲以一绘开天，使得人间万物和天下生命都源自那一绘。
伏羲的人生故事充满了传奇色彩，他被描述为尾蛇身的人类形象，与女娲兄妹相婚，并育有一子。他依据自然界的变化制造了占卜用的八卦，并停止了“结绳记事”的传统生活方式。他还教会人们渔猎的方法，并创造出笔墨，用以记录历史。此外，他还制作出了网，用以捕鱼和狩猎。
伏羲作为中国最先有纪录的创世神，其神话故事首次出现于楚帛书。这部楚帛书是在1942年出土于少沙东郊枪弹库的一座楚墓，它是目前已知最先、最完整的一份先秦时期关于创世神话的地面文献。这部文献详细记录了当时社会对于宇宙和自然规律理解的情景，以及人们对于历史与文化根源追求的心态。
在这部楚帛书甲篇释文中提到，在尚未构成乾坤之前，由于天下的混沌状态，才有了宓（即伏羲）和女娲两个神，他们结婚生子的四子后来成为代表四季的四个神。这些四个神通过启示年夜天，对阳阳参化法令做出了了解，从而使得日月星辰能够按照一定规律运行，使山陵流通并使山陵与江海之间能进行气息交流。一千多年之后，当帝姬夋死去之后，即便九州安宁、山陵稳定，这些四个神又借制了一层天盖，以扭转它并用五色木加固这层天盖。而炎帝派回禄又奠基三方极点，让人们向着九霄供养，上求宁靖，不敢轻视任何一个位高权重的大地之主，因此日月运行规则也由帝□正式划定。
随后共工氏进一步完善十干及闰月，又推出了更加精确的地支历法，一昼夜分成了霄晨昼夕等几个时间段。而且，《周易》就是从原来的八卦演化而来的，由周文王系统化并发展成为六十四卦，再经过孔子及弟子们对其进行更深入研究，最终形成如今我们看到的一系列注解和解释。这套系统一直影响着各代人的思想文化生活，为人类智慧提供了一种重要工具。