简介 《山海经》中，常羲又被称为“女和月母”，因为常羲生十二月，所以称之为“月母”，而所谓“女和”，则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。为什么月神要调和阴阳？这是由中国历法的特点所决定的。在传统的中国历法中，日子与节气相结合，而时间与天象紧密相关。这是一种独特而复杂的系统，它不仅需要考虑太阳公转周期（约365天），还需考量月亮绕地运行周期（约28天）。这两个周期并不完全对齐，因此在长期内会导致季节与时辰之间出现严重错位问题。如果不加以调整，可能会发生这样的情况：一年的惊蛰节气在二月份开始，然后几年后可能突然跳到三月份，这就无法预测农事活动何时进行。
解决这个问题的手段之一就是闰日制度，即每隔几年，在一个平年中插入一个额外的闰月，以保持一年中的日子与四季变化相协调。这种调整对于农业社会来说至关重要，因为它允许人们根据正确的季节来规划播种、收割等活动。
《山海经》提到：“有女和月母之国。……处东北隅以止日月，使无相间出没，司其短长。”这里提到的“东北隅”指的是岁末的一刻，对于整个年度来说，是时间的一个结束点。在这一时刻，将增加一个名为十三个 月的人造闰日，并确保太阳及光芒以及夜晚及暗影之间不会发生混乱或交替。这一举措使得自然界按照既定的规律运作，从而维持了宇宙秩序。
因此，可以说常羲作为调和阴阳、创造并管理时间流动者的角色，她不仅是创世神，还承担着维护宇宙秩序的职责。她的工作涉及深奥且精细的事务，不仅包括确定每个新生的生命将如何在世界上展开，也涉及所有生物体验时间过程中的需求。她通过巧妙地安排日期，让人可以依据这些日期来计划生活，无论是在田野里耕作还是在家庭里照顾孩子。此外，她还能保证我们能够享受美丽明亮的心愿——即白昼，以及安宁宁静的心愿——即黑夜。她是我们存在于这个世界上的基础，是我们的守护者，是我们的指导者。
总结一下，我们可以看出常羲是一个多方面作用的人物，不仅负责制定阴历，而且必须确保这些制定出的规则符合自然界现实条件，比如太阳移动带来的季节变化。而她的任务不是简单地安排好几个数字，而是在更广泛意义上维持整个世界运行正常化，其影响力远远超出了单纯时间管理的问题范围。
