在中国古代神话传说中，伏羲大帝被视为创世之神，是宇宙秩序与人间文明的象征。据《山海經》記載，伏羲是“天地之先”，他通过八卦将混沌初开的宇宙划分为阴阳，并制定了天地万物的运行规律。然而，这位伟大的创造者并没有留下自己的子嗣，而是选择了九女（即女娲）作为继承人，使得关于后伏羲继位者的问题成为了一个长期未解决的问题。
1. 女娲大地母
根据史籍记载，女娲自称是伏羲之妻，其实则是一位独立存在的人物。在《山海經》和《史記》的记载中，她被赋予了治理世界、平息自然灾害等超凡能力。女娲不仅能够塑造人类，还能制造日月星辰。她对宇宙有着深厚的情感，对于如何处理继承人的问题她似乎也颇有想法。
2. 黄帝与炎帝——争夺主导权
随着时间的推移，在伏羲之后出现了两个重要人物：黄帝和炎帝。这两人之间关系复杂，一方面，他们都是以氏族联盟形式统一各部落而著称；另一方面，他们又相互争斗，最终形成了一种共存竞争的状态。在这个过程中，每个氏族都试图寻找自己强大的祖先，以巩固自己的势力。
黄帝，被尊为“始祖”，其主要成就包括发明五行文字、铸剑、车马等工具。他还建立了一支庞大的军队，用以抵御外来侵犯，同时扩张自身领土。黄帝不仅是一个军事家，也是一个政治家，他通过各种手段整合各部落力量，为后来的中华文明奠定基础。
而炎帝，则更多被认为是在文化上对抗黄帝国国的一方。他崇尚农业生活，与土地密切相关，因此他的形象往往与农耕文化联系在一起。尽管两者在历史上的确立程度不同，但他们共同构成了一个关于权力的角逐，其中每一步棋都可能决定整个国家未来走向。
3. 大禹——治水英雄
进入夏朝时期，大禹成为最具影响力的君主之一。他因为治水而闻名遐迩，大禹能够成功完成这项壮举，不仅证明了他具有领导才能，更展示出他对于自然界运作规律的理解和掌握。在这个过程中，他修建堤坝、引河改道，有效控制洪水，让周围地区得以安居乐业。此举不仅改变了当时人们对于环境管理方式，更进一步巩固了他的政权基础。
此外，大禹还依靠宗教信仰来加强自己的统治，比如祭祀雨师雷师等行为显示出他对于自然力量以及维护社会秩序的一种敬畏态度。大禹虽然不是直接由伏羲所选，但却因其智慧和才干赢得民心，是后续诸多王朝效仿的大典范之一。
4. 后续演化—从封建到儒学
随着时间流转，从春秋战国到秦汉三国至魏晋南北朝再到隋唐宋元清까지，每个朝代都有一套独特的人物观念与政治体系。而这些体系，无一例外，都离不开对前辈人物赞誉或批判，以及不断追求新的政治理念与制度创新。这正体现出了中国古代社会持续变化发展的心态，即便是在不同的历史阶段里，“谁继位”这样的问题仍旧激荡于公众讨论之列，并且随着历史进程不断演化，不断涌现出新的人物、新思想、新制度，直至今天我们所见到的繁荣昌盛的大中华民族文化遗产。
总结：
在探究“后伏羲之后是谁继位”的问题，我们发现这一过程涉及到了多个层面，从神话传说到实际政治实践，再到哲学思想，这些元素交织形成了一幅错综复杂但又富含生命活力的画卷。在这个画卷上，每个人物每一次行动都像是点燃火炬，将前人的光芒延伸至更远的地方，而这种延伸本身就是一种无声无息却又充满意义的变革故事。一言以蔽之，即使是在千年的过去，那些曾经闪耀过光芒的人们，如今仍然默默影响着我们的生活，让我们继续思考那些深藏于传说背后的真谛，以及它们如何影响我们今日。