在中国古代的神话传说中，天皇地黄人皇是指一位掌握生杀大权、统治宇宙的高级神祗。关于这位神祗的身份和特征，有很多不同的说法，但最为广泛接受的是他与太阳星辰紧密相关。
首先，从历史考证角度来看，古代民间信仰中存在着一种将太阳星辰视为至高无上的力量的观念。这一点可以从一些地方民间信仰中的“日帝”或“日王”等称呼中得见。这些称呼都隐含了对太阳这一自然现象崇拜和敬畏之情，而太阳又常被比喻成万物之源、生命之母，因此不难推测，这些称呼背后可能有着更深层次的文化意义。
其次，在道教体系中，对于天皇地黄人皇也有所提及。在道教修炼体系中，宇宙分为上下两界，上界即天宫，由玉帝主宰；下界则由五行四方世界组成，其中的地球由土司管理。而在这些体系内，又有一种认为地球中心有一个名为“黄庭”的秘密空间，即所谓的地黄。这一概念也与阴宅相对应，与死后的灵魂世界有关联，因此这种理解可能是基于某种宇宙观念而产生的一种超自然的实体形象化。
再者，从文学作品来看，也能找到一些描述类似人物的情节。在《山海经》这样的古籍文献里，可以找到关于各种奇异生物和神仙的地方记载，这些记载往往充满了夸张和虚构元素，但它们反映了一定的社会想象力以及人们对于未知事物探索的心态。此外，《封神演义》、《西游记》等小说也提到了许多与天宫相关的人物，他们通常被赋予了某种特殊能力或职责，如镇压妖魔鬼怪或者维护正义秩序，这些角色往往具有很强的人格魅力，并且能够引起读者的共鸣。
此外，还有一部分学者认为，作为一种文化符号，“天皇地黄人皇”可能代表了一种集权思想，即通过强调最高统治者的威严和权威，以此来巩固政治秩序。在中国历史上，无数君王都试图通过宣扬自己的联系到苍穹或地下，以增强自己的合法性和影响力。
最后，不可忽视的是，现代科学技术对于人类认识宇宙现象的大幅提升，使得我们能够更加客观地审视过去那些充满迷雾的事迹。例如，将人类生活场景置于宇宙背景下的宏伟画卷，或许会让我们重新审视那些曾经用以解释自然现象的话语，它们是否仍然适用于今天？
综上所述，“天皇地黄人皇都指谁”的问题并没有一个确定答案，因为它涉及到多个领域：宗教信仰、文学艺术、政治哲学乃至科学知识。但无论如何，它都是连接我们的过去与现在的一个重要纽带，让我们从不同的角度去探讨这个问题，也许能发现更多关于自我认同与世界认同的问题。
