武则天（624年－705年），唐朝的女皇帝，曾经两次登基，是中国历史上唯一一位女皇。在她的统治期间，她对文化的推动和发展做出了显著贡献，这些贡献不仅体现在文学、艺术等传统领域，还包括宗教、教育等多个方面。
首先，在文学领域，武则天是大力支持文人学士的。她鼓励诗人创作，并且自己也是一位有才华的诗人。《全唐诗》中就有许多她亲自撰写或赞助撰写的作品。例如，她曾经召集全国各地的文人学士来京城参加“翰苑”，这不仅促进了文化交流，也为后来的文学创作提供了良好的土壤。此外，她还特别重视史书编纂，对于编纂《资治通鉴》的司马光等人的工作给予了极大的支持。
其次，在艺术方面，武则天同样倾注了大量心血。她对佛教和道教都给予了很高的地位，不仅修建了一系列寺庙，而且还专门设立了一些机构来管理这些寺庙。这对于当时佛教和道教在中国的地位产生了深远影响，同时也促进了艺术形式如雕塑、壁画等艺术品的创作与繁荣。例如，她下令制作的大量铜像，如位于洛阳东门外的一尊坐像，就是当时工艺水平非常高的一个典范。
再者，在宗教政策上，尽管她信仰的是道教，但她对佛教学术也有很高评价，并且采取了一系列措施保护并推广佛法。这一点可以从她任命一些知名僧侣担任重要官职以及允许他们参与政治决策中看出。在这个过程中，她也提倡一种以儒家为主导，但兼容其他宗教观点的人文思想，这种思想对于后世具有重要意义。
此外，在教育领域，武则天为了提高国家整体素质，对学校进行改革和扩张。她设立国子监，将其改为太学，以便更好地培养人才。而且她还鼓励科举制度，使得更多平民百姓通过考试进入仕途，这直接影响到整个社会结构，从而改变着社会阶层之间关系。
总之，无论是在文学、艺术还是宗教政策及教育方面，武则天都留下了一笔宝贵财富。她不仅是中国女性争取权利的一个象征，也是推动中华文化发展的一代伟君。虽然她的统治存在争议，但关于她的资料无疑证明了她是一个不可忽视的人物，同时也是一个时代背景下的产物。当我们研究历史的时候，我们应该更加全面地认识这一人物及其所处时代，而不是简单地将其定性或者否定。