宇文化及：隋末叛军首领的荒唐一生
宇文化及（？—公元619年），隋朝末年的风云人物，以其凶残、阴险著称。祖上是匈奴人，姓破野头，其父宇文述为北周时袭父爵为上柱国，封濮阳郡公，隋初为右卫大将军，因依附晋王杨广而受宠，是以成为朝中权贵。
宇文化及早年因多次收受贿赂被罢官，但每次罢官后不久又恢复官职。他倚仗与隋炀帝的老交情，更是横行不法。在隋大业初年，被逼自杀后，又被起用做了右屯卫将军。他的轻薄无行和骄横气质，让他在宫廷中惹来众多敌对者。
大业十二年（616年）七月，随着江都兵变的爆发，禁卫军士兵反对隋炀帝西归计划，他们希望抢掠财物并返回关中。司马德戡等人拥立宇文化及为首领，这个决定虽然出于临时应急，但很快就演变成了一场大的叛乱。宇文化及本身胆小怕事，但为了自己的利益，他同意成为这场叛乱的领导者。
随着事件发展，宇文化及逐渐掌握了更多实权，并最终弑君杀死了隋炀帝。他自立为大丞相，将弟弟智及置于左仆射之位，然后率十余万官兵西归关中。但他的统治非常短暂，最终在逃亡过程中遭到瓦岗李密的击败，大部分部队散去，只剩下不足2万人跟随他退往魏县。
最终，在东北聊城附近的一次战斗中，他遭到了农民义军首领窦建德和突厥人的夹击，被活捉并送往河间处决。在此之前，他曾试图招募当地盗匪入伙，但这也未能挽救他的失败命运。
关于宇文化及的人物评价，有《隋书》、《资治通鉴》等史书记载，其中《隋书》评价他“庸芃下才”，认为他只不过是因为幸运得到了机会，而非真正有能力的人。而杨侗则认为他“庸暗”，即缺乏智慧和远见。李密更直言：“化若赵高、圣公之流，我当折杖驱之耳。”孔德绍则直接将其定性为“天下之贼”。李世民也有所表态：“化若赵高、圣公。”
总体来说，对于这一历史人物，我们可以从不同的角度看待他的形象：一种是作为一个被时代局限和个人欲望所左右的小人物；另一种是作为一个代表腐朽政治体系中的恶劣面貌的人物；再或者，就是作为一个典型的悲剧角色，无论如何努力，都无法避免自己走向毁灭的地步。这一切都构成了我们对于这个历史人物及其时代背景的一个复杂而深刻的认识。