在《草木子》这部著名文献中,明朝的叶子奇提到元朝皇帝驾崩时,他们采用了一种独特的葬礼方式。首先,将两片啰木切开凿空,然后将其中一个部分作为棺材,放入遗体之内,并进行髹漆处理。接着,用黄金制成圈状将棺材固定起来,形成了三层环形结构。在这个过程中,每一环都被精心设计和制作,以确保皇帝安葬的庄严与尊贵。
然而,这种葬礼并非是元朝特有的,而是在蒙古人之前就已经存在的一种丧葬习俗。蒙古人作为草原上的游牧民族,其生活方式简单而实用,因此他们对丧葬仪式也持有相似的态度。在战争年代尤其如此,当时他们会让死者坐在生前的帐幕中央,与祭祀人员围绕着进行祷告,同时随葬带去马匹、弓箭以及摆放肉乳的桌子。这一切都是为了让死者能够在另一个世界里继续享有舒适和便利。
然而,即使忽必烈建立了元朝并且开始接受汉法,他仍然坚持使用蒙古人的传统简朴入殓方法。他选择用两块圆木合成一棵,再加以铁条钉合,这样的做法虽然不再像以前那样简单,但仍旧保持着一定程度的俭朴。而寿衣则大多数时候就是平时穿着的衣服,不需要特别为此次死亡准备新的装扮。此外随葬物品也比较少,大多数是死者的喜好,如弓箭、刀剑等武器类物品。
这些记录由于不完整或有意编造,使得后世很难准确了解这一方面的情况。但即使如此,我们依然可以推测出,在元朝皇帝驾崩之后,没有留下显著陵墓可能是一种文化习惯或者政治上的考虑。如果没有发现相关遗迹,那么我们只能猜测这种情况是否普遍存在于整个帝国之中。