历史上那些为了争夺皇位而残忍杀掉正统太子的次子或幼子们，通常被称为“后太子”。他们的共同特点之一是，在关键时刻敢于冒险，这是一种典型的流氓性格。那么，为什么这些历史上的“后太子”往往表现出这种性格？而且，他们如何在竞争中成功地成为“后太子”呢？让我们通过几个熟悉的例子来分析。
扶苏是胡亥的大哥，在秦朝虽然尚未形成儒家传统中的长兄为父之道，但长幼关系依然存在。起初，胡亥对大哥扶苏是恭敬有礼，但随着赵高的蛊惑，他开始图谋篡位。胡亥的小流氓本性逐渐暴露无遗，而他的这种行为成为了与大哥博弈时的一大利器。大哥扶苏仁慈而优柔寡断，而小弟胡亥却轻易地铲除了他。尽管扶苏是秦始皇合法继承人的候选人，但胡亥更接近了秦始皇那样的残暴和嗜杀，这体现了他与秦始皇精神上的相似之处。
同样，我们可以看待隋朝时期的大哥杨勇和二弟杨广。在竞争权力的过程中，大哥杨勇直率、宽厚，与弟弟相比显得不够流氓。而二弟杨广则伪装得当，并且能够下黑手，最终获得了父亲的欣赏并夺取了皇位。他在杀父弑兄等事务中没有犹豫，是一个彻头彻尾的流氓。
李世民对待李建成的情况也类似。在玄武门的事变中，即便是在蓄谋已久之后，也被描绘成了反击干掉大哥的情形。而实际情况是，大兄弟军队几乎消声息，无一生还。这表明李世民是一名高级别的流氓，不仅能够得到“迫不得已力挽狂澜”的美名，而且他的才华超越了大哥李建成。但为什么那些似乎并不如他们能力强大的‘后太子’们能在夺位游戏中胜出呢？
从人才角度看，比赛呈现的是反向规则：淘汰弱者，而不是淘汰最优秀者。本来天下的最高位置只能偷或者盗，那些鸡鸣狗盗之徒就自然成为最佳人选。这就是中国两千年封建社会的一个规律：最吃得开的人，就是那些具有流氓性格的人。如果说封建社会是一个巨大的笼罩，那么只有英雄和流氓才能跳出笼外自由飞翔，而普通百姓只能永远被困在牢笼里无法逃脱。
因此，当我们谈论到天子的评价标准时，只要能够稳坐龙椅，就算是个合格的人物。不管是否利国利民，都不过是表象之外，更重要的是你能不能稳住江山。所以，同样干掉大臣，却功败垂成的是个纯粹的小偷小摸；而史称“千古一帝”的李世民，则是一个真正的大英雄。在历史扮演角色时，有多么尴尬的事情！