伏羲之所以被称为“天皇”，是因为他在中国古代神话中被认为是创造世界的始祖。在《山海經》中，伏羲有“羽人氏”之称，他以羽毛织布，创造了人类所需的衣物。他的另一项重要成就是制定八卦，这个系统后来成为中国传统文化中的重要组成部分。
女娲则以其塑造人类和开辟农业而著称。她不仅能够赋予生命，还能治愈疾病。在民间传说中，她还曾用自己的玉石打败了怪兽烏合狼，保护了人们。女娲创造的人类最初居住在地下，被称为夸父，而她亲自上山取火给他们带来光明和温暖。
神农氏则是一位伟大的农业先驱，他因种植五谷而闻名，被尊为“農業之祖”。神农尝百草，能知其中毒药，有“試百草”的傳說。他創立種植技術，並教導人民耕種，這些做法對後世農業發展產生深遠影響。他的智慧也被融入到了中國傳統醫學，如針灸等療法，其智慧延续至今。
尽管伏羲、女娲、神农都具有非常高的地位，但他们是否属于同一层次的“三皇”这一点，并没有统一的答案。在不同的历史时期和不同的文献记载中，他们的地位有所不同。而且，在中国古代宗教信仰体系中，“三皇”这个概念并不是一个固定不变的概念，它随着时间和社会发展而变化。
不过，无论如何看待，他们对中国古代文化乃至整个中华民族都留下了深刻印记。他们分别代表着宇宙万物之源（伏羲）、生命与自然之母（女娲）以及土地丰饶与农业文明（神农）的象征性意义。这三个形象在不同领域如艺术、文学、哲学乃至现代教育等方面，都有着广泛且深远的影响力。
