在宋朝末年，徽宗、钦宗时期，张邦昌以进士身份，在政治舞台上扮演了一个特殊角色。他历任尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等高位，并且因为力主议和，与康王赵构作为人质前往金国，请求割地赔款以议和。归宋后，他担任河北路割地使。
靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，将徽钦二帝及皇族470多人与文武百官2000多人北归，又立张邦昌为大楚皇帝。这一举动虽然表面上看似是出于对他的尊重，但实际上不过是一种权宜之计，用来维持局势稳定。在这段时间里，张邦昌表现出了极其谨慎的一面，不敢过于得意，也不敢轻易冒犯金国。
然而，即便如此，他也意识到自己并非真正拥有众人的支持，因此在登基之初，便采取了一系列措施来笼络人心。例如，他宣布天下大赦，但这背后却是为了缓解民间的压力，因为他知道如果不能尽快解决民生问题，那么即使有了“皇帝”的称号，也难以为民带来实惠。
此外，当金军撤离之后，张邦昌选择拥戴康王赵构回宫，是因为他意识到自己的位置并不稳固，只有拥戴正统君主才能保住自己的性命，同时也能够减少来自各方面的指责。此刻，他似乎已经认识到了自己的处境——既不是真正的主人，也不是忠臣，只能做出最为权宜的事情，以求自保。
尽管如此，由于他的行为实在太过狡猾，不仅没有得到人们的认可反而引起了更深层次的怀疑。当时的人们都认为他是一个叛国之徒，而对于他的忠诚与否则存争议。历史上的评价往往如同迷雾一般难以捉摸，每个人都会根据自己的视角去判断这一切究竟该如何解读。而对于张邦昌这个人物来说，最终是否能被历史所宽恕，这或许永远是个未知数。
