在中国的古代神话和传说中，存在着许多关于“爱神”的形象。这些形象通常与婚姻、生育或者恋情有关，而其中最为人熟知的可能是巫山神女。这位巫山神女，在中国仙人史上留下了冷艳的传奇。
据《文选》记载，宋玉的《下唐赋》提到了楚怀王梦见了一位名叫瑶姬的人，她自称为巫山之女。这个故事表明，早在先秦时代，就已经有人将瑶姬塑造成了一个美丽而悲剧的情感象征。
在《朱子》的记载中，我们可以看到云梦台作为楚国的一处特别地方，其意义不仅仅是男女间散步的地方，而且是一个祭奠场合，用于举行祈祷仪式。这种祭奠典礼被称作圣婚典礼，是为了求得天地之福，为国家带来繁衍兴旺。
然而随着时间的推移，这些关于主持婚姻和生殖、能够控制雨水等职责的“爱神”形象逐渐淡出人们的心目中。而她们所代表的情感以及对自然力量的影响，则被用来比喻人类情感世界中的深沉与复杂。
最终，“爱神”的概念并未成为中华文化中稳定的元素，它们似乎只能短暂地闪现于人们心头，并迅速消失。在儒家礼教的大潮流之下，这些曾经活跃于民间故事中的“爱神”，变成了只会翻云布雨的小仙女，最终彻底从人们生活中消失了。
