在那个动荡的隋末唐初时期，慧安——一位慈悲为怀、不畏强权的僧人，以他的智慧和善行赢得了人们的尊敬与爱戴。他的故事，就如同一部生动的人生剧本，充满了挑战与成长。
在隋大业年间，当国家陷入饥荒之中，民众四处流离失所时，慧安没有选择逃避，他选择面对困境，用自己的力量去帮助那些受苦的人。他不仅救济了无数饿殍，还用自己的财物来缓解社会的紧张局势。他的善举很快就传遍了整个朝野，即便是隋炀帝也听说了这段佳话，但当他被召见时，慧安却选择隐退，不愿意让自己成为政治斗争的一部分。
他潜心修行，在太和山上的衡岳寺做了一名头陀，这样的生活对于一个追求内心平静的人来说，是最合适不过的。在这个过程中，他学会了如何在世俗纷扰中保持心灵的清澈。在蕲州期间，他继续修行，并最终来到了终南山，那里的自然风光和深邃文化，为他提供了一片净土。
永淳二年的春天，当唐高宗为了表彰他的德行而为他造起招提寺的时候，慧安的心里一定充满了感激。而后，他回到湖北，再次投身于玉泉寺，而当神秀禅师逝世后，由于众僧之请，他一度被推举为主持，但他始终坚持自己的道路，最终返回嵩山嵩岳寺。
直到神龙二年的秋天，当武则天亲自派人迎请他进入宫廷讲经说法的时候，慧安依然保持着那份超脱。他向武则天提出了关于“甲子”的问题，并以此阐述生命与时间、现象与本质之间复杂而微妙的情感层面。这场对话，让所有围观的人都深刻体会到了智者的大智若愚，以及他们对宇宙奥秘追求无尽渴望。
然而，如同一切美好的东西一样，无论多么辉煌，最终还是要告别。但是，在人们记忆中，慧安留下了一段宝贵的岁月——128个春秋。在这个过程中，我们仿佛看到了历史的一角，也许正是这样的普通人物，将我们的精神世界照亮，使我们在茫茫尘世中找到方向。因此，他们常常被赋予崇高的地位，被誉为“老国师”，这种称号背后，更是一种精神信仰、一种超越时代界限的情感共鸣。