一、孔子和颜悦色
在春秋战国时期，中国大陆分裂成多个小国争霸。孔子作为儒家的创始人，他提倡的是一种基于礼仪与道德的社会秩序。他曾经因为自己的弟子颜回被困于齐国而深感忧虑。在颜回被救后，孔子对他说：“我以百里之行，终有一日至矣。”这句话中蕴含着对“和”的追求，即使是在乱世，也要坚持理想，不断努力寻找和谐。
二、屈原与楚辞
在战国末年，楚国因内乱而衰败。屈原是楚辞的创作者，他通过诗歌表达了对国家命运的忧愤，以及对统一天下的美好愿望。他的作品如《离骚》、《九歌》等，以其雄浑豪放的情感表达了对于“和”的渴望，即使个人遭遇失败，也希望能够为国家带来统一与繁荣。
三、墨子的兼爱思想
墨家学派主张兼爱，即人人平等，无论贵贱富贫都应互相尊重。这是一种极端形式的人际间“和”，要求人们克服私欲，将自己的一切利益转化为公共利益。墨子的这种思想体现了“和”的极致，是一种超越家族、私有财产、甚至是国家界限的大同世界观。
四、日本明治维新中的文化融合
日本明治维新期间，对外开放，引入西方文化导致传统文化面临挑战。在这个过程中，“和”不仅体现在政治上，也体现在文化上，如将佛教与神道教结合起来形成了一种新的宗教实践，这些都是为了实现社会稳定与发展所做出的努力，是一种现代意义上的“和”。
五、今天的国际关系中的合作共赢
在全球化背景下，每一个国家都需要依靠其他国家来促进自身经济发展，因此国际关系中的合作也越发重要。这就是现代国际关系中最重要的一种“和”，即各国通过谈判协商解决分歧，从而达到共同发展的地步。这也是当代人类向往的一个理想状态——无论是地区还是全球层面，都能实现真正意义上的共享繁荣。