在中国历史上，隋朝是由杨坚统一北方六镇之后建立的一段辉煌时期，他不仅成为了一位伟大的皇帝，也被后人尊称为“文帝”。然而，随着时间的流逝，人们开始关注的是另一个问题：是谁建立了隋朝？这个问题背后蕴含着对历史真相的追寻，以及对那个时代政治、经济、社会结构的深入探讨。
首先，我们需要明确的是，“建立”这个词语在不同的语境中有不同的含义。从字面意义上讲，它意味着创立或起始。而在历史研究中，这个词往往指代某种程度上的制度化、规范化甚至是权力巩固过程。在谈论隋朝的时候，我们可以说杨坚通过一系列措施将北方六镇统一，并最终建立起了新的中央集权国家——这就是所谓的“建国”。
那么，是谁真正完成了这一任务呢？答案显而易见，那就是杨坚本人。他的名字不仅与这段历史紧密相连，而且他个人的人格魅力和治国才能也成为了他能够成功地完成这一壮举的关键因素之一。
然而，如果我们把目光放得更远一点，我们会发现，在整个统一过程中，还有一群群普通百姓，他们无声地支持着这一伟大的事业。这包括那些参与战斗的人民军队，他们用鲜血和生命换来了隋朝统一天下的果实。当然，还有那些贡献巨大的士族家族，他们提供资金支持或者提供战略上的帮助。
接下来，让我们来看看杨广如何继续发挥其父留下的遗产。在继任皇位后的早期阶段，杨广采取了一系列措施以巩固自己的政权。他首先加强中央集权，将地方势力的影响减弱，同时还推行了一系列改革，如简化官制、合并州郡等，以提高效率和节省开支。此外，他还大力发展农业生产，比如修建水利设施以保障粮食供应，这对于稳定人民生活水平具有重要作用。
此外，作为一个文化爱好者，杨广也非常重视文化事业。他曾经主持编辑《永乐四库全书》，这是中国古代文献收集最完整的一部典籍，对于后世学术界产生了深远影响。此外，他还下令修复洛阳宫城，使之成为当时世界上规模最大、装饰华丽的城市之一，这显示出他对美学品味以及建筑艺术的大度投入。
不过，不同的声音并不是没有出现。在一些史料记载中，有关于反对派别与王室之间冲突的情节，这些冲突可能导致政府政策执行中的困难，以及对于新秩序接受度的问题。不过，即便如此，都不能改变这样一个事实：尽管存在挑战，但总体而言，隋炀帝仍然成功维护并扩展了他的父亲所建立起来的事业。
综上所述，从正面来说，可以说是在李渊死去之后，由他的儿子李世民（唐太宗）重新恢复汉族民族意识，最终实现汉人的再次统一。但如果要从侧面来看，或许更准确地说，是由于各个少数民族之间不断争夺领土和资源，而这些争斗又促使他们互相联合，最终共同抵抗强敌，从而促成了汉族最后一次全国性的统治力量崛起。如果进一步细分分析，可以看到每个地区都有它独特的情况，但总体趋势是一致的，即多元融合逐渐向单元集中转变。这场长达几十年的战争结束之后，便形成了著名的一个“三分天下”的局面，即东晋南京为东晉；西魏长安为西魏；北周洛阳则成为了北周及最终被梁武帝占据后的梁朝都城。而直到唐高祖李渊重新将这些区域汇聚于一人之手，为中国乃至世界带来了短暂但极具影响力的黄金时代——唐朝即源自这里开始落幕之前那场激烈斗争结束后的结果也是如此，因为正是在这样的背景下，当时尚未完全消失的情感纽带依旧能让不同文化背景的人们团结起来共同应对前进路上的挑战，因此他们虽然彼此并不相同，但是因为对方拥有相同目标，所以能够互相理解与合作，而非简单地认为只有汉族才是唯一正确之道，因此这种观点更加符合实际情况，只不过这种观点比较隐蔽且容易被忽视罢已。