在中国古代的神话传说中，伏羲被认为是最早的皇帝之一，他创造了八卦和五行棋盘，教导人类种植、织布等基本技能。然而，关于伏羲之后是谁继位的问题，在不同的历史时期和文化背景下，有着多种解释。
根据《史记·太伯元年》记载，伏羲之子益充满了野心，他想篡夺天子的位置，因此他将自己的弟弟少昊逐出宫廷。但是在后来的神话传说中，又出现了一位名为丹朱的帝王，他被认为是伏羲之孙，是益和少昊共同的儿子。丹朱被描绘成一个残暴无道的人，但他却在不同时期的文献中扮演着不同的角色，有时候甚至被视为一位伟大的统治者。
在另一方面，《山海經》中的记载则提到了名为祝融的大禹，这个人物通常与洪水来袭时救世英雄大禹联系起来，而不是直接与伏羲有关联。不过，大禹有时也会作为伏羲或黄帝的一员，被列入三皇五帝之中。在这种情况下，大禹可以看作是一个替代性的君主人物，不一定直接继承自伏羲。
此外，还有一些地方文献将炎黄两氏并置于三皇五帝之列，其中黄帝通常被视为中华民族始祖，而他的儿子尧成为第一个真正意义上的合法君主。他通过正义公正的统治赢得了人民的心，并且建立起了一套完整而合理的政治制度，这也是为什么尧往往被誉为“先圣”、“天子”的原因。
总结来说，关于“伏羲之后是谁继位”的问题，并没有一个确定答案，因为这涉及到对中国古代神话传说的多重解读和理解。在不同时间、不同地区以及不同的文化环境下，这个问题都有着各自独特的情节发展。而我们今天所了解到的这些故事，也反映出人类对于过去历史真相追求的一种渴望，以及对传统文化根源探索的一种热情。
