在中国的神话传说中，女娲被尊为三皇之一，她与黄帝和尧并列为“三皇五帝”。然而，在不同的文献记载中，女娲的形象和地位存在较大差异，这也反映了当时社会对于女性角色和价值观念的不同理解。
首先，从《史记》的记载来看，女娲主要是以创造人类、治理天下而著称。她能够用火炼化石灰土，使得人间出现了五行山脉，并且还能使得人类不再受苦难。这种能力让她成为了一个掌握自然力量的人物，同时也是一个具有高超智慧和艺术才能的人。在这个版本中，女娲更多的是作为一位神圣无比的创造者而被描绘。
相对之下，《汉书》中的描述则更侧重于她的神性特质。在这里，女娲不仅仅是一位创世主，更是一个管理宇宙秩序的人物。她的故事往往与其他神话人物，如伏羲、炎帝等人的故事相互交织，她的位置更加接近于一个宇宙体系中的核心元素。这一点体现了汉代对女性角色的重新评价，以及对于道家文化影响力的增强。
从这些文献资料可以看出，不同时代、不同地区以及不同的文化背景都会影响到对历史人物如女娲的地位认定和形象塑造。而这种变化也反映出整个社会对于性别角色的认识逐渐演变：从最初将女性视作生育者转变为赋予她们更多智慧、艺术及管理能力的属性。
此外，还有一种说法认为，三皇之中，每个人都代表着宇宙的一个方面：黄帝代表着太阳（日）、尧代表着月亮（夜），而女 娲则是水或火，是自然界最原始且不可思议的一部分。这一解释进一步强调了她作为宇宙力量来源的地位，并且这与后来的道教思想有关，即认为天地万物皆由阴阳五行构成，而阴阳又可分为水火土木金四个基本元素，其中水通常指女子，所以在这个意义上，可以说“水”即是女性本身，也就是说，在某种程度上，“女人”就相当于“自然”，拥有治理世界的大能。
总结来说，无论是在《史记》还是《汉书》，都展现出了对这一伟大人物深刻的敬仰，但同时也因为时代背景和文化内涵所致，对她的理解方式有很大的差异。尽管如此，那些关于她如何成为三皇之一，以及她的身份意味着什么这样的问题，都给我们提供了一条了解古代文明及其文化价值观念的手段。此外，它们还提醒我们，当我们试图揭示过去时，我们需要考虑到所有这些复杂因素，以便获得真正全面的历史视角。