在中国古代神话中，存在着大量的智慧名言和深刻命题，它们不仅反映了当时人们对于自然世界的理解，也蕴含了对人生、宇宙等深层次问题的思考。以下是关于中国古代神话中的一些名言名句及其背后的哲理。
"天地不仁，以万物为刍狗。"
这句出自道德经，是对自然界无情而公正的态度的一种表达。在这个观点下，人类并非占据中心位置，而是自然界的一个小部分。这一思想强调了人类与大自然之间平等关系，以及应以谦逊之心对待自然。
"山有木兮，木有枝兮，枝有叶兮。"
这首诗描绘了一幅生机勃勃的景象，用来比喻社会应该互相依靠、团结协作。这句话体现了集体主义精神，即每个人都应该承担自己的责任，为社会共同进步做出贡献。
"知我者谓我疯，迟子曰：‘非疯也，其为狂；’狂夫何须药？"
出自《庄子》，这句话指出了那些真正了解自己内心的人不会误解他，因为他们知道他的行为虽然看似愚蠢，但其实是因为超越常规思维，从而实现个人的自由和快乐。
"明镜未磨先照天，未闻其声先觉风。"
这段话形容的是一种预见能力或洞察力，比喻那些能够预知未来事件的人，他们通常能感受到周围环境变化，这种能力常被用来描述圣人或者具有超凡力量的人物特质。
"三十辕毛，不及鬣狗；百亩不如草屋。"
该句来自《列子·汤问》，意指拥有数十匹马却无法匹敌只有一头猛犬的地方狩猎者的富贵；同时，又比喻拥有许多田地却比住在草屋里更贫穷的情形。这说明过分追求物质财富往往会导致失去简单生活所带来的幸福感。
"苍蝇死于粪土之上，将食其肉，却不知其故也。"
这句由屈原创作，《离骚》中的内容抒发了一种哀伤的情怀，对于时代变迁和个人命运感到无奈。此处则用苍蝇吃掉它死去同类的尸体作为例证，表现出一种悲观绝望的心态，对于生命短暂、苦难重重持有悲观论调。