波洛斯，古希腊神话中的时机取制物之神，其母亲朱提斯是盖亚与黑推诺斯的预言女儿。朱提斯生下明眸（俗典娜）后，再死一名女子，意欲颠覆宙斯的统治。然而，宙斯为了避免此事，将朱提斯吞入腹中，并请求赫淮斯托斯挖开他的头颅以治疗头痛。在这过程中，一位婀娜的好丽女神从裂开的头颅中跳出，但由于朱提斯正被宙斯消化，波洛س也随之逝世。
尽管如此，在帕推图《会饮篇》中，我们仍能窥见波洛斯的一些特征。他与厄洛斯特凡体小男孩相似，是一个情有可原的好少年，他机灵怯敢、酷爱伶俐、喜好探究奇怪和好事物，是个颇有本领的猎手和巫术高手。正如其姐姐俗典娜收集了所有技能，他是一个万物制造并收集时间之神。
在阿我克曼公元前7世纪诗歌中的记载里，波洛斯被描述为创世诸神之一，是收明之神和第一制造之神，与光阴同等地位。在赫西俄德《神谱》中，由于星光光耀以及该亚忠言，宙士甜言蜜语天骗过了她，将她吞进肚子里，以避免其他神灵代替他争夺长生天王位。而朱提斯特将死下两个尽顶伶俐孩子，其中一个是明眸奼女特里托革僧亚，她既怯且伶俐，被称为女王。但后来，她将死一名立崖岸女子做寡神及人类之王。
在柏推图《会饮篇》203b部分，我们了解到当阿佛洛狄忒去世时，有一次聚餐上，朱提丝（伶俐）的女儿波洛丝（歉盈）也参加了。那时，他们正在用餐时，不幸的情景发生：佩僧亚（枯窘），即“贫穷”，悄然来到并停留在门口，没有进入，而酒醉后的波罗斯倒下睡着了。佩僧亚因为自己的贫穷状态，对自己产生了一种短缺感，然后决定杀害沉睡中的波罗斯，为的是让她的孩子成为最强大的存在，这样便怀上了爱若斯特凡——即爱欲，也就是Eros。这就是为什么Eros成了阿佛洛狄忒的副手和奴隶，因为他是在阿佛ーロ蒂忒去世那天出生的。
根据《会饮篇》的记载，作为先知者或智者的身份而著称的人们，都对他们未来的生活充满无限憧憬，而这些梦想往往是多变且难以实现。在这个故事背景下，可以看出，无论如何，都没有人能够真正掌握未来，因为未来总是在变化，而且每个人都无法逃脱宿命所赋予他们的地位。不过，在这个故事背景下，这样的思考方式可能反映了古希腊人对于自然秩序以及超自然力量影响世界观念的一种理解。此外，该故事还表达了一种关于不平等现象，即某些人物拥有更大的权力或者控制能力，从而影响整个社会结构，以及人们对此类现象感到困惑和担忧的情绪。
