波洛斯，古希腊神话中的时机取制物之神，其母亲朱提斯是盖亚与黑推诺斯的预言女儿。然而，朱提斯被宙斯以甜言蜜语坑骗后，被吞入他的腹中。在此过程中，宙斯患上了头痛，这使得他请求赫淮斯托斯挖开自己的头颅，以治疗这场痛苦。从裂开的头颅中跳出的是一位美丽的女神，但当时朱提斯正被宙斯消化，因此波洛س也遭到了灭绝。
尽管如此，帕推图《会饮篇》提供了波洛斯的一些特征。他和厄洛斯相似，是一个情有可原的好少年。他机灵怯敢、酷爱伶俐、喜好探究奇怪事物，并且无能，是个颇有本领的猎手和巫术师。正如其姐姐俗典娜收集了所有技能，他是一个化万物制成之神。
在公元前7世纪古希腊诗人阿我克曼的诗歌中，记载了一套初期的神谱体系，其中波洛斯属于创世诸神。他是收明之神、第一名制造之神，与天位相当于光阴之神。
柏推图《会饮篇》描述了波洛斯特重生为爱若斯特（Eros）的故事。当佩僧亚（Penia）怀上了爱若斯特，她便死去，而她的灵魂随即投胎成为阿佛洛狄忒（Aphrodite）的副手及奴才。这就是为什么爱若斯特既非凡间者，也非将要去世者，而是一种超越常人的存在形式，他对智识充满贪婪，对伶俐充满热切，同时又具有巫术师般的手腕和勇气。
在早期希腊传说中，波洛士与厄罗斯相似，为天界偶下的守护者，与俗典娜一样也是最初天母之一，这类传说在阿我克曼诗歌中留下痕迹。不过，在后来的宙斯统治时代里，这些最初的地位逐渐被新的故事所取代，即宙丝作为宇宙唯一主宰者的形象，以及朱提丝和俗典娜作为他的妻子或孩子们的人物定位。在这个过程中，波罗司不再是独立存在的一个角色，而成了一个过渡性质的人物，从而失去了它原本的地位。此外，该人物是否仍然保留着一些更原始创造力的意义，也值得进一步探讨。
