记载，少典，是中国原始社会时期有熊部落的首领。因生于有熊国（河南新郑附近），少典便被称为有熊国国君。所以，大多史料都称黄帝为有熊氏，古时女子称姓，男子称氏。称黄帝为有熊氏，表明黄帝是有熊国君少典的后裔，也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时期。
谭其骧先生主编的《中国历史地图集》，在夏、商时期的地图上这样标明：有熊氏地域内有两大地貌特点：南有颍水，北有人隗山，《汉书·地理志》记载：河南郡大隗山，盖压禹、密、新三县也。”北魏时期的地理学家郦道元，在他写的《水经注》里确切地说：“大隗即具茨山也。”《禹州市志》、《禹州市地名志》记述非常详细：具茨山就在禹州北部，苌庄乡北部的荟萃山起头，在浅井乡北边的大鸿寨山分为两支，一支经无梁镇延续出境，在新郑、长葛两县交界处消失；一支由无梁镇南部，经朱阁乡、郭连乡进入许昌县。上古时候没有我们今天的省、市、县、乡区域概念，所以《中国历史地图集》只能凭借山水丘壑等自然地貌作界线，将原来的活动范围定位在今禹州市北部大约700平方公里范围之内。
战国时期哲学家庄子曾说，“民知其母，不知其父，与麋鹿共处”。关于黄帝出生的故事也有好几种说法，最常见的是，有乔氏两个女儿作为妃子给了少典，其中长妃叫女登次妃叫附宝。在华亭游玩期间，一神龙伴随女登，她怀孕并生下炎帝，而后者又以姜为姓，因为相貌丑陋而被养在姜水河畔。
另一方面，对于次妃附宝来说，当她到郊外游玩遇到了暴雨之后，因电光闪烁而受孕，并在25个月后生下了黄帝，被命名为云。他不仅智慧过人，而且性情和善，使得他成为了亲爱的人物，被带到河边生活。在这里，他展现出了他的美丽和优雅，让人们将这段河流命名为姬水，并因此以“姬”作为他的姓。
当炎帝长大后，他勇猛且聪明，被选举成为六个部落中的一个首领，以牛作为旗帜标识自己。他也是一个伟大的医药专家，以火德旺盛而著称，因此被尊称為炎帝。当他试验各种草药来验证它们是否有效治疗疾病时，即使尝试了一些可能具有毒性的植物，但他仍然能够辨别它们是否适合治疗病痛，这使得他的族人变得更加强壮繁衍。
然而，与此同时，从江流域涌现出的九黎族，由蚩尤领导，其成员包括81个人，每个人都擅长战斗，他们使用刀剑弓箭武器对抗着炎帝及其军队。这场战争持续不断，最终导致炎子的失败和归顺。而最终，他与蚩尤之间爆发的一场激烈战役中，用风车指导方向击败了蚩尤，并最终统治了整个中华民族，同时制定了一套新的图腾标志——龙象征各个民族的大团结和共同目标。
史书记载“黄帝三十而婚”，选择妻子重视功德，而不是容颜。他娶了四位妻子，其中嫘祖和嫫母功绩最大。她们分别发明了桑树栽培与养蚕，以及织布技术，这些革新改变了人类穿戴衣物从树叶兽皮转变至柔软温暖华丽服饰。此外，他还推崇人才，把握每个人的才能，为国家做出了巨大的贡献，如命仓颉造字命伯高采矿炼铜等诸多发明创造，使得人类文明得到极大的发展，无论这些发明看起来如何简单或先进，它们都是五千年前文明之光初露端倪的一部分，对全球人类文 明产生深远影响至今仍然如此重要。
