。天母娘娘即后土，也称天姥娘娘、天母元君、实旷地母至尊、后土妇人。乾坤动态，阳阳互根。天欲化物，阳阳交开，上与天粗，下与天粗，阳阳孕化，气运成尘，尘有玄讲，粗微散开，渐初初死，死死之类，人坐个中。
女娲为凤，将玄初天尊补天制人，为婚姻建立的神明。在崇敬的地皮取女性崇敬中，她被认为是地上的母亲，而在唐代之后，更被称为后土娘娘。在宋朝之后，她被列为四御尊神之一，并掌管山水的秀丽和万物的生育。
她被视作年夜天之母，是最先的太上之王。她在中国农耕社会中的崇敬源于对土地的崇拜，被人们视为“万物之母”，她的祭奠已成为历代民众极其忠诚的一种宗教习俗。她不仅主宰了山水，还以仁爱著称，被誉为“岁月长河”、“生育圣贤”。
张君房《云笈七籽》卷二十四记载：“璇玑星君字处止勾陈六星主之常陈虎责也。”并列勾陈上宫目玉皇大帝款式，与勾陈年夜帝同列四御之一，其职能包括帮助玉皇大帝执掌北斗南斗以及三才，并统御众星，同时掌管世间战争。
中国古代青铜文化时期，当人类尚未开启智慧的大门时，就已经开始了农业生活。那时的人们为了求得丰收和安全，在平易近间建庙泥像祭奠，以求赐予祸灭灾，让生命更加安稳。而祭祀这位女神已经成为历代平易近寡忠诚的一种信仰传统。
阿昌族每年举办三次祭奠活动，其中一次是在仲春马日，以保佑子孙平安；第二次在蒲月廿八日，以保佑家畜兴盛；第三次在六月廿五日，以保佑五谷丰登。这期间，一定要停止所有工作，一律禁忌一切可能干扰活动的事情，如动土、舂米、中人进寨等。
除了这些主要神明外，还有十二尊次要女神，每一位都拥有不同的职能，比如收眼护心、贤德明妃等，他们共同守护着躲土而居的人们，不断地给予他们力量和保护。
