在中国古代的神话传说中，“天皇地黄人皇”是一个充满神秘色彩的概念，它涉及到帝王与道教仙人的交融，引发了无数历史学家和文化研究者的兴趣。那么，天皇地黄人皇都指谁呢？让我们一起探索这一切。
首先，我们需要了解“天皇”的含义。在道教术语中，“天皇”通常指的是最高的神灵或超凡脱俗的人物，他们掌握着宇宙万物的生杀大权。在历史上，有些帝王因为他们超凡脱俗、通晓道家的智慧，被后人尊称为“天子”，即拥有接近神明的地位。
而“地黄”，则是中国古代的一种药材，即当归。它不仅在医学领域有重要作用，在道教修炼中也有着特殊的地位。当归被视作一种调和阴阳、滋补元气的佳品，对于修炼者来说，是提升内力、延年益寿的关键之一。
至于“人皇”，这个词汇更为广泛，它可以指任何一位能够统治某个区域或者拥有极高社会影响力的个人。然而，在特定的宗教或哲学体系中，比如道教里，人皇往往被赋予更多超自然力量，他们可能是对现实世界进行管理与指导的一群仙士。
结合这些元素，我们可以推断出“天皇地黄人皇”可能指的是那些既具有政治权力又擅长使用药草来调养身体健康，以达到超凡成就的人物。这类人物在中国历史上并不罕见，有些著名例子包括唐朝时期的大理国国主段思平，他以精通医术著称，同时也是一位政治上的英明领袖；还有宋朝时期的大理国节度使张璪，他不仅军事才能出众，而且精通医药知识，将这两方面相结合，使得他成为一个真正意义上的「天然」之「真命大夫」、「真命太医」，同时也是「真命将军」、「真命宰相」等多重身份的人物。
总结一下，这里的“天宫地黄人宫”并不是直接指某个具体人物，而是用来形容那些具备政治权威又精通医学（尤其是利用药材调养身心）能力的人们。在不同的时代和地域，这样的角色可能会以不同的名称出现，但其背后的精神则是一致的——兼具政治智慧和医疗功底，是现代所谓的一个全能型人才。但要注意的是，这些描述更多基于文学作品中的虚构设定，而非纯粹的事实史料。