在中国神话中，三皇指的是伏羲、黄帝和女娲，这三位神祗分别代表了造化的不同方面。他们是中华民族的共同祖先，被尊为“三皇五帝”。今天，我们要探讨的问题是：女娲是三皇中的什么皇？这个问题可能让不少人感到困惑，因为我们通常认为女娲更多地与火和创世有关，而不是像伏羲那样直接与天或宇宙相关。
实际上，女娲在古代文化中扮演着至关重要的角色。她被称作“手”，因为她用自己的双手铸就了世界。在《山海经》中记载，她以玉石之力治愈了一个因大洪水而变成一片荒废的世界。她的这一行为，无疑体现了一种创造和维持秩序的能力，这正是作为“手”的特质所体现的一种力量。
如果将这理解为现代社会常用的比喻，那么可以说女娲就是那位能将混沌转化为有序的人物。这也意味着，在创世过程中，她扮演着一个关键角色——既不是仅仅创造，也不是单纯管理，而是在两者之间进行调节，以确保万物得以生存发展。这一点，与我们现在对科技创新者的期望十分相似，他们往往需要同时具备想象力（即伏羲）来构思新事物，以及实际操作能力（即黄帝）去把这些想法付诸实践。而对于那些能够在技术进步与社会稳定之间找到平衡点的人来说，我们更倾向于视之为那位能用智慧和行动同样重要的手。
因此，当我们谈论到女娲时，我们不能只局限于她的具体形象，而应该深入思考她所代表的那个概念——它是一种智慧、一种能力，一种能够塑造并维护世界秩序的手段。在这个意义上，虽然没有明确提及，但可以说女娲也是三皇中的那位最贴近现代价值观念的人物，同时也是最值得我们学习的一个典范。