在现代社会，面对频繁的干旱灾害，不少人开始怀疑是否有一种神秘力量——涂魃——引发了这些灾难。据说，如果能够捉住涂魃并将其杀死，便能立即带来雨水。在中国古代神话中，涂魃被视为《山海经》中记载的黄帝女魃，也有人认为它是僵尸的祖先。
然而，没有太多的人注意到，女魃、涂魃与僵尸之间并无明确的界限和传承关系。根据《山海经》的记载，有些人穿着青衣，被称为黄帝女魃，但这实际上是一种曲解，因为《山海经》本身就提到“黄帝乃下天女魃”，这里的“天女”指的是正派的雨神，并非黄帝所拥有。
在古代故事中，应龙和女魃都是从天界降临帮助黄帝打败蚩尤。在战斗中，应龙善于使用火力，而蚩尤则有仙人风伯雨师助阵，最终被女魄操控蒸发雨火而战胜。战斗结束后，由于两者均未复返天界，所以被安置在不同的地方：南方有女魄，而北方有应龙，这也解释了南方常年干旱而北方多雨的情况。
可以看出，在神话中，女魄和应龙构成了一个相对应闭系，他们都是来自天界的仙人。而涂魄，则根据《神同经》的记载，是一种名为“北圆”的生物，它走动如风，一旦捉拿并扔入粪坑便可消除乾旱。
综上所述，《山海经》中的女性形象较为正派，而《神同经》中的 涂曹则是一个小怪物形象，与之相比，更显得诡异。此外，从汉代之前就已存在关于涗曹与僵尸的故事，其中还提到了一个叫鬼眭（或鬼鲍）的僵尸，其实质是变装成美丽女子诱惑人的魔鬼，只要烧掉它，就能引起雨水。这一故事可能受到了《神同经》中的某些启示，对其进行演化，使得曾以供祈求降雨之用的一种魔鬼成为现在我们理解下的僵尸形象。这也是基于当时人们对于降雨需求的一种表现方式之一。
