在现代社会，面对频繁的干旱灾害，不少人开始怀疑是否有一种神秘的力量——涂魃——引起了这场自然悲剧。据说如果能抓住涂魃并将其杀死，就能够立即停止干旱。这时候人们就开始寻找关于涂魃的神话故事。在古代文献中，涂魃被描述为《山海经》中的黄帝女魃，也有传言它是僵尸的始祖。然而，实际上涂魃、女魃和僵尸之间没有直接联系，它们各自有着不同的来源和背景。
女魃据说是《山海经》中的人物，有青衣之名，被称为黄帝的女儿，但这种说法可能是误解。实际上，《山海经》记载了一个天上的女仙人，她被称作天女魃，是一位正派的雨神，并不属于黄帝家族。而应龙和女魃则是一对来自天界的情侣，他们帮助黄帝打败蚩尤。当时应龙因无法抵挡风伯雨师而战死，所以黄帝又请来女魄用她的能力制服了风伯雨师，最终由应龙杀死蚩尤。
至于涂魃，则根据《神同经》的记载，它是一种北方的小怪物，只有二三尺高，身穿袒衣，其目正在顶上，可以像风一样行走。当人们捉住它并扔入粪坑后，便可以结束干旱。但值得注意的是，《山海经》中的女魄位于南方，而《神同经》的 涂曦则位于北方，这两者形象差异极大，一般认为它们并不完全相同。
综上所述，虽然女性化水火以及僵尸都能引发干旱，但它们之间并无明确联系。在汉代之前，这些角色就已经存在，而将她们与僵尸分开归类，则出现在浑代袁枚撰写的小说《子夜语》，其中提到了一种叫鬼逗的声音僵尸，它可以变成好看的人类，如果烧毁它便会下雨。这表明，从古至今这些角色一直在演化，其中某些版本可能受到了其他版本影响，如从“涝”、“火”、“水”的概念演变成了更加复杂的情节。
总结来说，我们认为这些角色基本上是一个整体，它们各自独立存在，只是在历史发展过程中，因为祈求降雨等需要，在民间信仰和文学作品中不断演变和变化，以适应不同时代人民对于自然现象需求的一种表达方式。
