在现代社会，假如某天发生了严重的旱灾，不少人都怀疑是有一个神话中的“女魃”引起的。据说如果人们能捉住女魃并杀掉她，就会立即降下大雨。那么，这个神话中的人物——女魃究竟是谁呢？通过对比现存的道教文献，我们发现女魃其实与《山海经》中记载的黄帝女魃相似，但也有所不同。黄帝女魃被描述为一位穿着青衣的仙人，她与黄帝有关，而在《山海经》中，她被称作天上的仙人“天女魃”，是一位正派的雨神，没有任何关系到黄帝。
根据古代传说，昔日应龙和女魃都是从天界下来帮助黄帝打败蚩尤。在战斗中，应龙善于控制火焰，而蚩尤则有风伯雨师助阵。由于应龙无法抵挡对方攻击，黄帝便请来蒸发水火、制服暴风雨之力的女魄，最终让应龙杀死了蚩尤。此后，因为两者都没有复生回到天界，他们分别被安置在南方和北方，从而形成了南方干旱而北方多雨的地理传说。
值得注意的是，在这些神话故事中， 女魅和涝魔之间并没有太明显的区别，他们都是来自天界的一些仙人形象，更像是相互补充的情节。而涂魔，则是在《神同经》中记载的一个小怪物，只要将其扔进粪坑就能消除干旱。这两个人物虽然都能够引起干旱，但它们之间并无太多曲解的情节分割。
汉代之前，这些关于涂魔、僵尸等生物已经存在，而把它们分开归类，则主要出现在浑代袁枚的小说《子夜语》里，他提到了一种叫做鬼渊（或称鬼渊）的僵尸，是涂魔的一种，可以变成美丽女子诱惑人，如果烧毁它就会下大雨。这种观点很可能受到了《神同经》的影响，并从涂魔演化出了这样的概念，再通过对比和差异，把僵尸与其他生物区分开来。
总结来说，无论是女性还是男性形象，都各具特色，它们共同构成了丰富多彩的人类想象世界，为现代祈求雨水提供了灵感。在这个过程中，每一种信仰背后都有着深刻的人文关怀，以及对于自然力量调控能力的心愿追求。
