在现代社会，面对频繁的洪涝灾害，不少人开始怀疑是否有一种神秘力量——“涂魃”——在背后操控。这一传说如同古代的一则神话，提到了《山海经》中的黄帝女魃，也有人将其视为僵尸的起源。然而，这些看似相关但实则独立的存在之间，却没有明显的联系或分界线。
让我们先来探讨女魃。根据《山海经》的记载，有人穿着青衣，被称为黄帝女魃，但这种说法是误解，因为书中确有记载：“黄帝乃下天女魃。”这里提到的天女魃，是指来自天上的仙人，一名叫做“魃”，是一位正派的雨神，不可能与黄帝有关。因此，“女魃”并非是黄帝的人物，而是一个独立存在。
接下来，我们来看看涂魃。在《神同经》中，北方居住着一个身高仅二三尺、赤身露体、目光位于头顶上方的人物，他被称为“涂”，如果他所到之处出现了严重的干旱，那么捕捉并将其扔入粪坑以致于死亡便能结束干旱。
比较两者，我们发现，《山海经》中的女魃位于南方，而《神同经》中的涂魃位于北方，他们各自都能引发干旱和暴雨，但这些角色之间并没有直接关联。此外，在汉代之前，这些故事就已经流传开了，而将涂魃与僵尸联系起来，则是在浑代袁枚撰写《子夜语》之后的事情。在袁枚的小说中，僵尸被描述成一种能够变形、诱惑人的鬼魂，只要烧掉它，就能引起雨水降临。这表明，从涂魄身上演化出了魔鬼这一概念，并通过与其他元素（如僵尸）的结合，最终形成了一套新的信仰体系。
综上所述，小编认为，将这些不同的元素相互混淆，并不是一个恰当或自然的事实。它们原本各自独立，其共同点仅在于都是属于风调雨顺类别下的神话，为的是满足现代人们对于祈求雨水需求的一种表达方式，就像现代人们崇拜多个不同类型的雨师一样，每一种都代表着不同的愿望和期望。
