人的一生，终将走向生命的尽头。每个团体都无法避免这一必经之路。不过，有些人希望在去世后能得到一个新的开始，在另一个世界中以不同的方式存活。这便是西方的天堂和东方的地狱，以及天狱。天府被认为是一个神秘的地方，里面有十八层地狱，被守护着牛头马面等鬼卒，有判官和阎王爷等职员。在那里，每个人都平等，没有高低之分。但是，天府的底层还有其它存在，他们就是东岳大帝和北阳酆都大帝，这两位谁才是真正掌控天府的主人呢？
中国古代没有统一的神话体系，而是混杂不清，从先秦时代到后来的仙道教派，都有许多不同的地方。这些神话故事并没有形成一种统一的理论，而是在各家教派中交融、演变。
让我们首先探讨东岳大帝。他位于泰山，是五岳之首，又居于西方，因此他有一种道法称为青帝太昊，那么他的地位就不可同日而语，他负责管理一切生命，从人类到植物，再到动物，无论生或死，都在他的掌控范围内。
历代皇帝从秦始皇开始，便喜欢前往泰山祈求神明，因此东岳大帝又成为了取世间相同崇高青鸟使，是历代皇帝奉命管理世界回护神。他主管死与亡，所以即使苍穹断绝，也会统治阴曹的地府，成为年夜仆人的司职之一。
实际上，东岳大帝确实是天府的一个仆人，没有过多的人物负责这么多事务，他更像是一个散户股东，不会亲自处理天府的事务，更像是公司的大股东，将决策权委托给了执行董事。
再来看看北阳酆都大帝，他非常清楚自己的位置，因为酆都正是地府、鬼乡，他就是真正的地府统治者，是阴曹中的最下级神灵，主管冥司，也被称作北阳年夜帝或北太君。他位于五圆鬼界中的十殿阎罗之下，与罗酆六天下的六个鬼魂相对立，是中原紫微年夜帝国幽冥界中的化身。他拥有七十五个司（包括七十二个司），分别负责逮捕逃亡幽灵、支配幽灵收支等基本功能。
可以说，北阳酆都大帝就是真正的地府最高行政长官，即名副其实的话事人。如果将阴曹比作一个巨大的公司，那么东岳大帝就像是董事少，大股东，但放手掌柜，不直接处理事务，将投票权和决策权转给了执行总裁；而北阳酆都大帝则如同CEO，一切重大决策均由他定夺。
