人的一生,终将走向生命的尽头。每个团体都无法避免这一必经之路,无论多么努力,都难以逃脱去世的命运。人们希望在去世后能够找到另一种存在的方式,以避免现实生活中的严酷。因此,在西方有了天府,而在东方则有了地狱和天狱。
天府是一个神秘的地方,有着十八层地狱,鬼卒们无常,如牛头马面等,判民、阎王爷等职员管理着这里。在这里,鬼魂与人类交谈是常态。但是在天府的最底层,还有一些人,他们就是东岳大帝和北阳酆都大帝,现在的问题是谁才是真正掌管这片地方的人?
中国神话体系杂乱无章,与其他国家不同。先秦时代就有许多不同的上古神话故事,而随后的神话传奇又融合了各种教派,如道家、儒家、法家等,这些教派之间不断互相吸收。
让我们来看看东岳大帝,他主管的是泰山,也就是五岳中最南的一个,又位于西方,所以他拥有青帝太昊的道法,即使他的位子不容置疑,他仍然负责处理一切生命活动,从人类到植物、动物,再到他们去世之后的事情。他还曾被历代皇帝尊为青鸟使,是他们统治世界时不可或缺的人物。
东岳大帝主管死者,因此他也成了统治阴曹的地界之一,从秦汉以来,便把泰山看作是一种对幽灵的控制,每当一个人去世,就要回到泰山报告,所以才有“魂归泰山”的说法。他实际上只是天府的一个仆人,没有直接参与处理天府的事务,更像一个投资者,让实际执行权给予了更高级别的人物。
再看看北阳酆都大帝,他知道自己是冥司之主,是地狱之神,又称北阳年夜帝或北太帝君。他下面还有七十五司(一共七十二司),分别负责捕捉幽灵和管理幽灵的事务。他是中土紫微年夜帝在阴间界面的化身,是真正掌控酆都下的罗酆六天天的鬼神,是幽冥界中的强者之一。
如果把阴曹比喻成一个公司,那么东岳大帝就是董事少而非执行总裁,只不过放手掌柜,将决策权转让给了实行总裁。而北阳酆都大帝,则正如CEO一样,他是公司真正接受理者的角色。这场争夺,不仅涉及两个人的职责,也牵扯到了整个社会秩序的问题。