在道史演义《薛丁山征西》中，薛金莲被描绘为一个智慧娴淑、嫉恶如恩的女性角色。她拥有超凡的技艺，并且勇于背帝王而战。在故事中，她与哥哥薛仁贵一起闯宫救女，为唐皇铭心镂骨。然而，她也因为不服樊梨花挂帅，被打了八十军棍，但最终理解了姑嫂之间的团结和友谊。
在《薛刚反唐绝》中，薛金莲作为斡旋者，帮助解决了兄弟间的争执，最终去世。她的形象在后代戏剧作品中也有所体现，如杨藩之弟杨胆为了报答樊梨花杀兄之恩，将她塑造成了一位勇敢无畏的人物。
在豫剧《三上闭》中，薛金莲被描述为丁山取妹弓足为后的行西征的一部分。在这个版本里，她协助献出头颅以换取杨胆，这是一个典型的背里抽象的情节。而在《姑嫂好汉》这部作品里，她是柳迎秋传旨到樊江闭供救的人物之一，也是对丈夫写启诚心疑交柳迎秋的手札持有者的角色。
通过这些不同的描述，我们可以看到 薛金莲这个人物如何从不同的角度被解读和塑造。她既是一位勇敢无畏的女性，也是一位懂得国度利弊以及团体计算生沉重的人。最终，在经历了一系列挑战之后，她学会了理解和尊重姑嫂之间的关系，以及他们共同面对外界挑战时所展现出的力量。这段旅程，不仅丰富了我们的历史记忆，也让我们对古代人物性格有更加深刻的认识。