在人生旅途的尽头，每个人终将面对死亡的离去。然而，人们普遍希望死后能够获得一个新的开始，在另一种形式中继续存在。这便是为什么西方有了天堂，东方有了地狱和天狱的原因。天府被视为神秘的地方，有着十八层天狱，以及鬼卒、判官和阎王等职位，它们构成了一个复杂而又神秘的系统。
在这个体系中，东岳大帝和北阳酆都大帝扮演着关键角色，但谁才是真正掌控天府的人？中国古代神话体系与其他国家不同，不同传统相互融合，这导致了众多不同的故事和解释。在先秦时期，上古神话就已经显现出混乱不一的情况，而随后的仙道教派则吸收并融合了各类思想。
让我们首先探讨东岳大帝，他与泰山紧密相关，又位于西方，因此他拥有青帝太昊之称，这使得他的地位无可置疑。他负责管理人间万物，从生命诞生到死亡，他都是主宰者。在历代皇帝看来，泰山不仅是一处祈求智慧的地方，也是他们管理世界、寻求庇护者的象征。
然而，东岳大帝并不直接参与具体事务，他更多像是一个监理或者股东，而实际管理工作则交由更低级别的人员进行。他的角色可以形象化为一个公司董事长，没有直接参与日常运营，只能通过投票权影响决策。
接下来，让我们转向北阳酆都大帝。他作为天府的真正统治者，是阴间最下面的神灵，与五圆鬼帝、十殿阎罗以及罗酆六天中的六个鬼魂共存。他负责冥司，并且是具有极高权力的北极紫微年夜帝在幽冥界的一种化身。他的势力范围广泛，有七十五司（包括七十二司）分别负责追捕亡魂、管控幽灵等任务。
如果将整个阴间比作一个巨大的公司，那么东岳大帝就是一名董事少数股东，而北阳酆都大帝则担任实行总裁或CEO，他们分别代表两个截然不同的力量：控制决策过程与执行实际操作。此外，他们之间存在明显的地位差异，其中一人可能会更加亲近于人类，而另一人则更深入于阴间世界的核心结构之中。但究竟谁才是真正掌控着这片土地的人？这一问题仍旧悬而未解。