风伯，亦称风神或箕伯，是中国古代崇拜的天神之一，其形象通常为人面鸟身。根据《周礼》记载，风师是指箕星，即月亮中的一颗恒星。东汉时期的蔡邕在其著作《独断》中进一步阐述了风伯的性质，将其与箕星相联系，并指出箕星能够兴起风气。
传说中的飞廉也被视为风伯，其形象非常奇特，有鹿身、头如雀、角蛇尾豹文等特征。在楚地，飞廉以善于行走而为纣王效力，最终殉国，被天帝感动并使其成为风神。
作为中央天帝的臣子，風伯负责掌管八面来風的消息和通五运之气候。他不仅能致雨水，也能引起狂暴的大风，因此在民间有时被视为凶神。然而，他也是帮助万物生长和育物的人，对农业生产具有重要作用，因此受到历代君主虔诚祭祀。
在道教体系中，風伯被赋予了更高的地位，他常被描绘成一个白发老人，用左手持轮，用右手执扇，如同扇轮状，这样的塑像帽称作“方天君”。他的诞辰日定于十月初五日，在许多道观中设有专门供奉他的殿宇。
对風伯的奉祀，从秦汉时期就已经列入国家祀典，并且规定各郡必须设置一处坛地，与皇家共同进行祭祀活动。在一些大型斋醮仪式上，也会单独供奉風伯。不过，由于春秋战国以后，風神信仰逐渐统一，使得不同的地区对于風神的理解和崇拜方式也有所不同。
总体而言， 風伯作为中央天帝系统中的重要人物，不仅影响着自然界，还参与到了人类社会生活和宗教信仰体系中。他既是一位掌握自然力量的人，又是一位帮助万物生长的人，是人们敬仰与畏惧的一个复杂角色。