风伯，即指风神，是中国古代的天神之一，常被称为箕星或飞廉。根据《周礼》的记载，风师是掌管八面来风、通五运之气候的重要神灵。其信仰起源甚早，在春秋战国时期逐渐统一，并在道教中得到进一步的人格化。
传说中的飞廉是一位奇特的生物，拥有鹿身、雀头和蛇尾豹文的形象。在楚地，他以善于行走而为纣王效力，最终殉国，被天帝封为风神。与此同时，《水经注》中也提到了另一版本的飞廉故事，其形象更加怪异，但同样与风伯相关联。
在秦汉时期，风伯已被列入国家祀典，并且有专门的祭祀仪式。此后，随着道教文化的发展，風伯的地位得到了进一步提升。在道教宫观中，有专门供奉風伯雨師等天神的地方，並且風伯通常塑像為一白发老人，左手持轮，右手执扇，如同扇轮子状。
除了作为自然现象的一部分外，風伯还具有重要的人类意义。他不仅能带来雨水促进农业生产，还能预示着季节变化和气候变迁，因此受到人们广泛崇拜和祭祀。在民间信仰中，也有多种不同的 風神 形象，比如南方地区对 风姨 或孟婆 的崇拜，而这些都反映了不同地区对于自然力量理解和应对策略上的差异。
尽管如此，由于其能够引起飓风等自然灾害，对人类社会造成破坏，因此在某些情况下也被视作凶星。但总体来说，在中国古代文化中 风伯 是一个复杂而多面的存在，他既是创造生命生存条件的大力者，也可能成为毁灭性的力量。这一点反映出人类对于自然力的敬畏以及认识到自身所处环境中的脆弱性。
