在中国古代神话中，虽然没有直接对应希腊神话中的命运三女神，但我们可以找到类似的角色和概念。这里，我们将探讨中国古代关于命运与宿命的一些传说故事。
首先，让我们来谈谈“天意”。在中国文化中，“天意”是指宇宙的自然规律和人生的必然趋势。这一概念与希腊神话中的克洛托（Clotho）、推刻西斯（Lachesis）和阿特洛波斯（Atropos）相似，他们分别主管生、转变和死。在这个意义上，人们认为每个人都有自己的“天意”，即生命轨迹，这是不容改变的。
接下来，我们可以考虑到“五行”，这是一个常见于道教中的概念，它代表着宇宙运行的法则。根据这一理论，每个人都有自己的“五行”或命格，这决定了个人的性格、能力以及生活轨迹。
再者，还有一种观点认为，人的生命由一个叫做“黄泉”的地方所掌控。在一些民间故事中，黄泉被描述为一个统治着生与死的地方，有时也会被比喻为一种不可抗拒的力量，这一点又带来了对于死亡不可避免性的认识。
最后，不可忽视的是老子《道德经》中提到的“无为而治”的思想。这一哲学不仅影响了后世政治理念，也体现在了一种对自然规律和人生的宿命观念上的接受。这种态度强调顺应自然，而不是试图违背它，这反映出一种深刻的人生智慧，即认清自己无法控制的事情，并以此调整自己的行为。
总结来说，在中国古代文化中，无论是通过对天意、五行、黄泉还是老子的无为之道等角度，都存在着对于生命轨迹不可预测性，以及某种程度上的宿命观念。不过，与希腊神话中的三个姐妹不同，中国古代并没有明确描绘这样的三位女性形象作为具体化的人生导师或裁决者。但这些元素共同构成了对未来不可预知性的理解，同时也激励人们思考如何在面临未知的情况下寻找内心平静与智慧指导。