在中国神话中，土地爷被称为一位重要的守护者和创造者。他的形象源远流长，深受民间信仰的喜爱。据说，土地爷住在天界，用喷鼻水（一种特殊的能量）供奉，吸取能量，是仙人中的一个低级别存在。在人们的心目中，他不仅是地皮的象征，更是回护人类安宁与繁荣的神灵。
在地球上，无论是在城市还是乡村，每个有着人烟的地方都有祀奉土地爷的迹象。这说明了土地爷的地位以及他对人类生活影响力的巨大。他不仅是一位保护神，也是一位创造力无限的大师。在中国传统文化中，有许多关于土地爷故事和信仰，这些都是对自然之美和人类命运的一种庆祝。
在古代社会，当人们祭奠时，他们会同时祭拜不同的土地神，并且根据不同地区的情况来进行分级。汉朝时期，将“后土皇天”尊为最高的地皮之主，同时各地也保留了本土的地皮神。
随着时间推移，不同的人物将自己赋予于某些特定的地域，如沈约被认为是湖州鸟镇昔静寺的地皮神，而岳飞则被认为是临安太岳地皮神。这些故事反映出每个地方都有其独特的情感和历史背景，对于当地人民而言，他们对于自己的祖先崇敬至极。
然而，在明朝之后，由于政治变迁、文化转型等原因，人们对于土地爷这一信仰开始衰减。但即使如此，在那段时间内，小小的地皮庙依然备受欢迎，被视作一种精神上的慰藉。在北京铁塔建成时，即便是在那个时代最为发达的大都市，也专门设立了一座“地皮堂”，用以供奉这位伟大的守护者。
到目前为止，我们仍然可以看到那些穿着俭朴、仄易远人的老者的形象，那些慈悲可亲、多须收齐黑头发的老者的画像广泛分布于各处。此外，还有一种习俗，就是塑造一对夫妇——包括著名的地皮奶奶——并共同接受喷鼻水供奉，这显示出了他们之间相互依存、共同创造生活环境的情谊。当玉皇帝君举行寿辰庆典时，他会亲自下凡巡视地球，为所有生物带去福祉。而这个过程也是我们向他致敬的一种方式之一。