东皇太一的神威震撼人心，他是中国现代神话中掌管土地和房地产的仙君，居住在天界，依靠人们的供奉和感激之情来吸取力量。虽然他在仙界的地位不高，但在民间信仰中，他却拥有极广泛的崇拜，是许多家庭和社区所共同尊敬的人物。他被称为“土地爷”或“土地公”，这也是对他的深厚感情的一种表达。
根据古代文献记载，如《公羊传》所说，“社者，地皮之主也。”汉朝时期，有关祭祀土神的习俗已经非常普遍，不仅有地方性的社庙，还有全国性的祭祀活动。在古代商朝时期，祭奠土地神就被视为对年夜天的大赈济，这体现了其对于农业生产和人民生活的重要性。
随着时间的推移，各个地区的地皮神逐渐形成了自己的特点，有些地区会将其作为对外来的功臣去世后的一种荣誉，而有些则是为了纪念某位英雄或人物。在不同的文化背景下，这些地皮神可能会有不同的名字或者职责，比如有的叫做花圃地皮，有的是青苗地皮，或是少死地皮（家堂所祀），还有拦凸地平等，每一种都代表着不同地区的地理特征或者历史背景。
然而，从明朝开始，对于这些地方信仰中的小型庙宇进行了一系列打压，这导致了许多原本受人崇拜的地皮庙遭到了摧毁。这一过程中，即使是在明朝的时候，小型的地皮庙依然受到很多人的尊敬。例如，在建文二年的正月里，就专门在北京铁塔内设立了一处“地皮堂”，以供奉土地爷。而且据记载，当时几乎每一个村落、街巷都有一座小小的地皮庙，无论是堆栈还是草场，都可以找到这样的祠堂。
至今，我们仍然可以看到一些在地域上的这些传统信仰体系延续下来，它们成为了我们日常生活中不可或缺的一部分。尽管东皇太一作为一个具体的人物形象并不存在，但是他背后的意涵——即对自然、生态以及人类社会命运负责的心灵追求——却一直与我们同行，为我们的生活增添了一份温暖与安宁。
