土地爷，中国现代神话中的主管地产的神仙，他住在天界，靠喷鼻水供奉而维持能量，是仙人中等级较低的存在。人们常说“别拿地皮爷没有当爷”。关于土地的地位和属性，在民间有着各种不同的理解。
在古代神话中，土地神又称为土地公或者土地爷，被视为讲教体系中的低位神，但在民间信仰中，其影响力极广，是许多地方回护之神。《公羊传》注解指出：“社者，地皮之主也。”汉朝时期的《习俗通史·祀典》引用了《孝纬经》，认为：“社者，地皮之主，地皮博大，没有可遍敬，所以启土为社而祀之，以报功也。”
随着时间的推移，不同地区对土地神的信仰和崇拜方式也有所不同。在商代时期，将祭奠年夜天与祭奠土地神相结合，这体现了其作为宇宙秩序守护者的重要性。而到了汉武帝时期，将“后土皇天”奉为总司管辖所有的地产最下级的神，其中各个地方仍然有自己的本土的地产神。
最初被称作地皮爷的是汉朝时期的人物蒋子文，他声称自己是为了保护平民不受灾害才成为这个位置上的。自此之后，每当外部势力入侵或某些人因功被赐予这职位，他们都会选择成为那片地域的地产神。
至于为什么会出现如此多样的信仰形式，有学者认为这是因为人们根据自己的生活环境和文化背景来创造和塑造这些信仰。在明朝之前，这种对于地下世界力量的尊重非常普遍，而明朝则开始将这种信仰逐渐淡化。但即便是在明朝，也依然有很多庙宇供奉着这样的力量，并且受到皇室成员的一致认可。
在地域上，对于地下世界力量的尊重可以从任何一个角落找到，从堆栈、草场到街道巷弄，都可能藏有一处小小的地产庙。而每一处庙宇里塑像中的老者都穿着朴素、慈悲可亲，他们通常都是黑发老人的形象。这类似于玉皇大帝每年的寿辰庆祝期间返回天界的情景，那时候讲教宫内外都会举行盛大的庆典活动来欢迎他的归来。