地皮爷在民间信仰中是一位非常重要的存在，他被视为农业生产的守护者。在很多地方，人们都会在田野或村庄边建造庙宇来供奉土地爷。
根据《礼记·祭法》的记载，在古代同时祭奠土地神已经有品级之分，这说明了土地神的地位与重要性。在汉朝时期，后土皇天被奉为总司地皮的最高神，而各个地区仍然会祀奉本地的地皮神。
除了这些官方宗教活动外，民间对土地爷的崇拜同样广泛。据说，只要有人群居住的地方，就会有祀奉地皮的征象存留。这一信仰传统到了明朝依旧盛行，不仅如此，当时甚至出现在京城北京的一些著名建筑中，如铁塔内专门设立了“地皮堂”供奉。
在地理上，每个地方都有自己的版本和特点，比如有的地方尊称他为“花圃地皮”，有的则称他为“青苗地皮”。这体现了不同地区文化差异以及对自然环境适应性的多样性。
然而随着时间推移，这种信仰逐渐衰减。现代社会对于这种迷信和超自然力量的态度发生了变化，但它仍然作为一种文化遗产和历史背景，对于理解中国古代农耕社会至关重要。
