在中国神话传说中，土地爷又被称作土地公或者土地爷，是一位掌管地产和财富的神灵。人们普遍认为，土地爷住在地底下，用他的鼻水吸收能量，这使他成为仙人中等级最低的一位。人们常说“别拿地皮爷没有当爷”，这表明了他们对土地的敬畏之情。
在民间信仰中，土地神有着各式各样的形象和性格，每个村落或地区都有其特定的供奉方式。在一些地方，人们会建造小型的地庙来供奉土地公婆，并且用喷鼻水作为祭品。这背后的原因是古代的人们相信，只有通过这种方式才能确保自己的家园繁荣昌盛。
据历史记载，最早将自己称为“土司”的是汉朝时期的蒋子文。他因为击败贼匪而去世后，被尊为地庙中的主神，并且由青鸟将他升华为天上的官职。这一传统后来发展出了各种不同的形式，如花圃、青苗、少死以及拦凸等，每种类型都代表着不同的地理环境或农业活动。
随着时间的推移，这种信仰逐渐衰退，一部分原因可能与明朝时期的地庙建筑和崇拜活动增多有关。在明朝时期，即便是皇帝也会亲自参与到这些宗教仪式中，而不仅仅局限于普通百姓。例如，有记载显示，在建文年间（1399-1403年），即便是在北京铁塔建设期间，也专门设立了一个名叫“地皮堂”的地点来供奉土地公。这种现象说明了无论身处何种社会阶层，都有一种共同的情感——对自然力量和财富来源的敬畏之心。
至今，在中国许多地方仍然可以见到那些装饰简单但充满慈悲与可亲意境的小型寺庙，它们内里塑造的是须发齐全老者的形象，以及配偶——所谓的地皮奶奶，他们一起接受着喷鼻水供养。当玉皇大帝在其寿辰那天回归天宫的时候，这些讲教宫内外都会举行隆重庆祝仪式，以此向上天堂祈求平安与福祉。
