在遥远的古代，关于瘟神的传说深藏在神话版三国的缝隙之中。这些故事，如同迷雾般笼罩着一个充满悬念和未知的世界。在这个世界里，姜子牙启神被视为开启一段传奇征程，而吕岳，则以其超凡的毒术成为了人们心中的瘟神。
根据《启神演义》的记载，吕岳曾是武王伐纣时期的一名教门人。他擅长用毒，是被称为“尽命毒师”的世界上最强大的毒手。在一次偶然的情形下，他与姜子牙发生了激烈对决，最终被姜子牙击败，并被封为“瘟癀昊天年夜帝”，他的五个师傅则成为著名的五瘟青鸟使。这一事件不仅铸就了吕岳的地位，也将他塑造成了后世人们心中的第一位瘟神。
然而，在中国古代文化中，关于瘟神的故事并非只有这一版本。《三教源流搜神年夜齐》提到，从隋文帝开皇十一年的六月开始，一群五力士出现于地面，每人身披五种色彩少袍，脚下各执一物，其中一人脚执杓子及罐子，被认为是最早的人类对瘟疫产生敬畏和恐惧的一种表现。
随着时间的推移，这些关于瘟神的小说、民间传说和道教经典相互融合，最终形成了一套完整而又丰富多彩的人们对于病痛和死亡的心理认知。在这其中，“春秋冬夏四季之主”赵公明成为众所周知的一个人物，他因转职财神而广受欢迎，但也因为他的起家就是从一个带来疾病的小鬼开始，所以他始终保留着一种特殊的地位——既可敬亦可畏。
今天，当我们回望那些古老而又充满悬念的事迹，我们可以看到人类对于疾病与死亡的一种无奈以及对生命力的尊重。虽然科技飞速发展，我们已经能够控制许多曾经无法解答的问题，但是对于某些仍旧未解之谜，比如何治愈所有疾病，我们依旧保持着敬畏与探索的心态。而在这场永恒且复杂的人生旅途中，无论是医者还是普通百姓，都不可避免地会遇到像吕岳这样的存在，他们似乎总是在我们生活边缘徘徊，用他们自己的方式影响我们的命运。
