在古代，瘟神的故事与八本被奉为神作的玄幻小说相结合，在社会中展开了一场奇异的对话。从姜子牙启神的故事开始，我们可以看到吕岳这个角色，他以“尽命毒师”的称号，被誉为世界上最强大的毒药大师。在《启神演义》中，吕岳的登场充满了戏剧性的动机，他的一系列高超用毒技巧，让人印象深刻。
然而，在与阐教寡仙的战斗中，吕岳并未能取得胜利，只有他的止瘟布毒这一特殊能力让他暂时占据优势。在西岐乡中的事件中，吕岳利用自己的技能布下瘟丹，使得整个乡村都受到瘟疫侵袭。最终，由于杨戬搬出黄龙实力才解决了危机。
随后，姜子牙将吕岳封为“瘟癀昊天年夜帝”，他的五个师傅分手成为了五瘟青鸟使，这样一来，吕岳也被视为是瘟神的初祖。《启神演义》虽然不是完全根据历史事实编写，但它通过逻辑编辑构建了一个虚构的地灵体制，使得“姜子牙启神”成为一段流传甚广的人间传奇。
中国古代关于瘟神的记载始于隋唐时期，其中《三教源流搜神年夜齐》提到有一次，有五力士突然出现，他们身披五种色彩少袍，每人脚上执有不同的物品。这可能是早期对瘟神形象的一个描述。
至于平易近间传奇中的常见形象——五位青鸟使，即秋、夏、春、冬和中四位名望不明，而只有春季之主赵公明在众多供奉者心目中备受尊敬。赵公明原本是一位掌握道法的大人物，但他转而成为财政官员，从此专注于帮助人们避邪和带来福祉，而非致命害处。这背后的原因可能在于赵公明本人太过仁慈，不忍心伤害生灵，因此没有选择成为真正厄运之主，而是选择成为人们仰望和依靠的人物之一。
现在的人们对于这些传说已经不那么迷信，但当遇到无法解释的事宜时，他们仍旧会求助于信仰和诸如预言等力量，以此来寻找解决问题的手段。因此，对于像病魔这样的无形敌人，我们既敬畏又恐惧，因为我们知道自己并不足以控制它们，只能依赖科技进步慢慢地减轻其威胁。而对于那些曾经给人类带来恐怖的小病魔，如今我们更加自信，更愿意面对挑战，用科学打败它们。