在古代中国，皇帝和皇室成员对待乘坐的态度极其严格，不仅因为安全问题，更因为与天子的尊严、权力象征紧密相关。让太后5天不下车这样的禁令，其背后的原因远比表面上的简单是非更为复杂。
首先，避免不吉兆。在封建社会，每一次出行都可能伴随着各种各样的风水观念。若是太后一旦下了车，就有可能触犯某些神灵或遭遇厄运，这种情况如果发生，会给整个宫廷带来难以预料的麻烦。而通过长时间不下车，可以减少这些不可预见因素的影响。
其次，维护尊贵形象。作为最高统治者的一员，皇室成员尤其是女性成分要保持一种高贵无畏、超凡脱俗的形象。如果她们过于频繁地出入普通场合，那么这种形象就容易被打破，让人忘记他们所代表的是什么。这一点对于稳固政权至关重要，因为它能够确保民众对君主忠诚，从而巩固统治基础。
再者，对外交礼仪考量。在古代中国，对外国使节接待十分讲究礼仪，如果太后频繁出现，就可能导致国际间误解甚至冲突。而让她在内庭中静候客人到来，则能展现出我们国家重视礼节和文化交流的情谊，这对于修好邻邦具有重要作用。
此外，还有健康考虑。长时间坐在轿子里虽然并不利于身体健康，但相较于经常下来走动，它可以说是一种适应性的选择。毕竟，在当时条件之下，一旦离开轿子，便无法保证自己的安全，而即便是在轿中，也至少可以享受到一定程度的人身保护。此外，由于轿中的空间有限，即便不能像平时那样活动，也能减少一些疲劳感，使得太后的生活质量得到一定程度提升。
最后，是体现政治智慧。当一个国家内部尚未完全稳定的时候，让最高领导人的妻子或者母亲不要轻易露面，可以起到缓冲作用。一方面能够降低公众对君主及其家族成员个人私事兴趣的关注；另一方面也意味着没有必要为了展示家庭幸福而牺牲政治敏感性，这样做既能保护他们免受潜在威胁，又能避免任何小小失误引发大规模波澜。
综上所述，让太后5天不下车并非只是简单的一个命令，而是一个综合考量包括传统信仰、政治策略、外交关系以及个人的安危等多方面因素的结果。这一制度虽看似笨重，却反映了那段历史时代人们对于权力的敬畏与认知，以及如何通过各种手段维护这一至高无上的地位。
