在清朝宫廷的画卷中，男女之间的拥抱不仅体现了他们间的情感纽带，更映射出一段段历史的深度。皇帝之女，有着公主与格格这两种不同的尊称，而它们之间的差异，就像是一幅精致的绣品，每一个线条都蕴含着丰富的情感和文化底蕴。
据《公羊传》的记载，“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主。”在古代社会，这意味着公主的地位高贵而且特殊，她们是通过婚姻联系各个封建家族，并承担着维系家族联盟和政治稳定的重要角色。春秋时期，一直到周朝末年，爵位体系分为王、公、侯、伯、子、男六级，其中王即周天子以下就是公侯伯子男五等。这就如同一座座宏伟的大厦，每一级别都有其独特的地位和作用。
“何彼襛矣，美王姬也。”这样的诗句反映出那时候对女性贵族地位的尊重，同时也是对她们美貌与才华的一种赞颂。在那个时代，无论是郡主还是县主，他们都是受封而得以拥有这一身份的人物，而不是简单因为出身便有的荣耀。
历史上太平公主无疑是一个令人印象深刻的人物。她不仅仅因为是武则天女儿，而且几乎真的成了“武则天第二”。她的聪明才智让她一度掌握大权，但最终并未能够实现自己的野心，只留下了一系列丰富多彩但又复杂曲折的事迹。
然而，在清朝，那些满人贵族少女由于不知道具体封号或头衔的情况下，便被统称为“格格”。这个词来源于满语中的“姑娘”，用来形容那些尚未确定正式身份但因家境优雅而受到尊敬的女性。在那个时代，不管是嫡福晋还是侧福晋，都会由礼部代表皇室册封，以示庄严和正规性。而随着时间推移，当乾隆帝收养民间女子作为义女并赐予她“格格”的称呼，这进一步突显了这种称呼对于任何情况下的适用性和包容性。
最后，有趣的是后来人们发现，即便是在死亡之后，这些曾经被视为平等待遇的一群人依然无法享受到相同的葬礼待遇。这份尝试去理解不同阶层生活方式的小细节，也成为了我们今天了解过去世界的一个窗口。