时光匆匆，日落西山。张士诚，此等英雄，在暮色初浓之时，独自一人坐在室内，良久凝视着那座燃烧的齐云楼。思绪万千，他终于决定投身于梁柱之上，以求解脱。在此同时，李伯升前来寻找旧主，被徐达派遣而来。他恰巧赶到，就在张士诚准备离去之际，将其救了下来，并以悲痛的语气劝道：“九四英雄，你还怕不保一命吗？”徐达随即将张士诚押送至船上，由水路运往建康。
途中，张士诚坚持绝食，一直没有吃过任何东西。抵达建康后，他被送至中书省，而朱元璋则派出李善长前往劝降，但结果只不过是两人的争吵几乎演变成肉 punches。而在夜幕低垂之时，那个曾经拥有强兵和胜利的人物，最终选择了结束自己的生命。
对于昔日的自己，当他拥有强大的军队和战胜后的辉煌时，他却表现出了懦弱的一面；当他被俘虏成为敌手时，却展现出了不屈不挠和坚定不移。这或许可以说是一种真正的大丈夫所应有的态度。
对于吴地人民来说，张士诚是一个宽厚仁慈、赋税轻薄的领导者，因此他们对他的感情深厚。而那些明朝人书中的指责，只能算作是狂犬吠叫，不值得一提。尽管有贪污官员，但他们并不残暴，也没有滥杀无辜，更不会像刮地三尺那样贪婪。此外，即便如此，他们也不过是利用权力索取财富罢了。
相比之下，我们看到的是朱元璋如何憎恨吴国，因为他们使用了张士诚。他甚至以沈万三家的租金为依据，对吴地进行加征，每亩实际粮食高达七斗五升，并且通过数年的时间，使得吴地的小型土地所有者基本上消失无踪。明朝史学家贝清江记录道：“三吴巨姓……数年之间，便贫尽死尽，无一存焉。”苏州地方居民一直怀念那个时代下的轻徭薄赋政策，每年阴历七月三十日，他们会为纪念这个恩人举行一次“九四香”的活动，这实际上是在向地藏菩萨祷告，但人们心知肚明这是为了纪念張九四（張士誠原名）。
仔细分析这一情节，我们发现老朱对待俘虏的手段非常可怕，有可能正因为之前多次失败，或许老朱想找到一个活生生的证据证明自己立于不败之地。但遗憾的是，这位英雄宁愿不要屈服于对方，而导致老朱愤怒极了，将尸体用大棍击碎，然后分尸喂狗。这一事件再次展示了一代君王的心理与行为特点。本文摘自《大明朝的另类史》，作者梅毅出版陕西师范大学出版社